القناعة مفهومها منافعها الطريق إليها — الصفحة ١٠

رضي الله عنه خطيبًا في الناس على المنبر يقول: «إن الطمع فقر، لان اليأس غنى، وإن الإنسان إذا أيس من الشيء استغنى عنه» (١) .
وأوصى سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه- ابنه فقال: «يا بني، إذا طلبت الغنى فاطلبه بالقناعة؛ فإنها مال لا ينفد» (٢) .
وسئل أبو حازم فقيل له: «ما مالك؟» قال: «لي مالان لا أخشى معهما الفقر: الثقة بالله، واليأس مما في أيدي الناس» (٣) .
وقيل لبعض الحكماء: «ما الغنى؟» قال: «قلة تمنيك، ورضاك بما يكفيك» (٤) .
٧ - العز في القناعة، والذل في الطمع: ذلك أن القانع لا يحتاج إلى الناس فلا يزال عزيزًا بينهم، والطماع يذل نفسه من أجل المزيد؛ ولذا جاء في حديث سهل بن سعد مرفوعًا: «شرف المؤمن قيامه بالليل، وعزه استغناؤه عن الناس» (٥) .
وكان محمد بن واسع - رحمه الله تعالى- يبل الخبز اليابس
(١) أخرجه أحمد في الزهد (١١٧)، وأبو نعيم في الحلية (١ / ٥٠) .
(٢) عيون الأخبار (٣ / ٢٠٧) .
(٣) الحلية لأبي نعيم (٣ / ٢٣١) .
(٤) إحياء علوم الدين (٤ / ٢١٢) عن: نضرة النعيم (٣١٧٤) .
(٥) أخرجه أبو نعيم في الحلية (٣ / ٢٥٣) والقضاعي في مسند الشهاب (١٥١) والحاكم وصححه (٤ / ٣٢٤) .
١٢