قُلْتُ: وَذَكَرَ المُنْذِرِيُّ: أَنَّهُ تُوُفِّيَ فِي المُحَرَّمِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ، وَكَذَا ذَكَرَهُ الدُّبَيْثِيُّ أَنَّهُ بَلَغَهُمْ وَفَاتُهُ، وَذَكَرَ القَطِيْعِيُّ: أَنَّهُ بَلَغَهُمْ بِـ "بَغْدَادَ" حِيْنَ مَوْتِهِ فِي رَبِيْعٍ الأَوَّلِ سَنَةَ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ فَيَكُونُ قَوْلُ ابنِ الحَنْبَلِيِّ: حَجَجْتُ سَنَةَ تِسْعٍ فِيْهِ تَسَامُحٌ، وَمُرَادُهُ أَنَّهُ رَجَعَ مِنَ الحَجِّ إِلَى "دِمَشْقَ" سَنَةَ تِسْعٍ، فَوَجَدَهُ قَدْ مَاتَ، لكِنَّهُ ذَكَرَ فِي أَوَّلِ كِتَابِهِ أَنَّ أَوَّلَ سَنَةٍ حَجَّ سَنَةُ تِسْعٍ وَثَمَانِينَ.
٢٠٦ - بَدَلُ بنُ أَبِي طَاهِرِ (١) بنِ شِيْردَشَهْرَ بنِ حَاكَاهُ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ مُحَمَّدٍ الجِيْلِيُّ، الفَقِيهُ، المُقْرِئُ، أَبُو مُحَمَّدٍ، نَزِيْلُ "بَغْدَادَ".
(١) ٢٠٦ - بَدَلُ الجِيْلِيُّ (؟ - ٥٨٩ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرقة: ٤٣)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٢٨٧)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ٣١٥)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٩٨) وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمهُ اللهُ تَعالَى - مَصْدَرَهُ فِي هذِهِ التَّرْجَمَةِ؟! وَيُرَاجَعُ: تَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ (١/ ٢٥٣).
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لابنِ نَصْرِ اللهِ (وَرقة: ٤٣)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (١/ ٢٨٧)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ٣١٥)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٩٨) وَلَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ - رَحِمهُ اللهُ تَعالَى - مَصْدَرَهُ فِي هذِهِ التَّرْجَمَةِ؟! وَيُرَاجَعُ: تَكْمِلَةُ الإِكْمَالِ (١/ ٢٥٣).
٢ / ٤٠٣