وُلِدَ سَنَةَ خَمْسِمَائَةَ تَقْرِيْبًا (١)، وَسَمِعَ مِنْ أَبِي القَاسِمِ بْنِ الحُصَيْنِ، وَأَبِي العِزِّ بْنِ كَادِشٍ، وَأَبِي غَالِبٍ وَأَبِي عَبْدِ اللهِ ابْنَيْ (٢) أَبِي عَلِيِّ بْنِ البَنَّاءِ، وَأَبِي الحُسَيْنِ بْنِ الفَرَّاءِ، وَالمَرْزُوفِيِّ، وَالقَاضِي أَبِي بَكْرٍ الأَنْصَارِيِّ، وَهِبَةِ اللهِ الحَرِيْرِيِّ (٣)، وَأَبِي القَاسِمِ السَّمَرْقَنْدِيِّ، وَأبِي مَنْصُوْرٍ القَزَّازِ، وَعَبْدِ الوَهَّابِ
= مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ المُعِيْدِ بنِ عَبْدِ المُغِيْثِ بنِ زُهَيْرِ بنِ زُهَيْرِ (ت: ٦٢٤ هـ). وَابنُ حَفِيْدِهِ: عَبْدُ المُغِيْثِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبْدِ المُعِيْدِ بن عَبْدِ المُغِيْثِ (ت: ٦٨٥ هـ). وَابْنُ أَخِيْهِ عَبْدُ المُجِيْبِ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ زُهَيْرٍ (ت: ٦٠٤ هـ)، وَابْنَهُ ابنِ أَخِيْهِ خَالِصَةُ بِنْتُ عَبْدِ المُجِيْبِ (ت: ٦٤٠ هـ) نَذْكُرُهُمْ جَمِيْعًا فِي موَاضِعِهِمْ مِنَ الاِسْتِدْرَاكِ عَلَى المُؤَلِّفِ - رحمه الله - إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى.
(١) كَذَا هُنَا، وَجَزَمَ بِذلِكَ في سِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلاءِ، وَمِثْلُهُ، في "تَارِيْخِ الإسْلَامِ"، قَالَ: "كَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسِمَائَةَ" وَفِي "ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" لابنِ النَّجَّارِ: "سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الحَافِظَ. وَيَقُولُ: سَأَلتُ عَبْدَ المُغِيْثِ بنَ زُهَيْرٍ الحَرْبِيَّ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ: فِي سَنَةِ خَمْسِمَائَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ. أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: اسْتِثْنَاؤُهُ المَشِيْئَةَ دَلِيْلٌ عَلَى عَدَمِ جَزْمِهِ؛ لِذلِكَ قَالَ الحَافِظُ المُنْذِرِيُّ فِي "التَّكْمِلة": "مَوْلِدُهُ - تَخْمِينَا - سَنَةَ خَمْسِمَائَةَ".
(٢) في (ط): "ابن"، وَيُنْظر: "ذَيْلُ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" لابنِ النَّجَّارِ.
(٣) في (ط): "الجَرِيْرِيُّ"، وَإِنَّمَا هُوَ "الحَرِيْرِيُّ"- بِالحَاءِ المُهْمَلَةِ - كَمَا هوَ مُثْبَتٌ وَهُوَ هِبَةُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ الحَرِيْرِيُّ، أَبُو القَاسِمِ المَعْرُوْفُ بِـ "ابن الطَّبِرِ" (ت: ٥٣١ هـ) عَنْ مَا يَزِيْدُ عَلَى سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ سَنَةٍ - رحمه الله -. أَخْبَارُهُ فِي: المُنْتَظَمِ (١٠/ ٧١)، وَمَشْيَخَةِ ابنِ الجَوْزِيِّ (٦١)، وَالبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ (١٢/ ٢١٢)، وَالعِبَرِ (٤/ ٨٥)، وَغَايَةِ النِّهَايَةِ (٢/ ٣٤٩)، وَالشَّذَرَاتِ (٤/ ٩٧)، وَهُوَ حَنْبَلِيٌّ اسْتدْرَكْتُهُ فِي مَوْضِعِهِ، فَهُوَ خَالُ عَبْدِ الوَهَّابِ الأَنمَاطِيِّ (ت: ٥٣٨ هـ) الَّذِي ذَكَرَهُ المُؤلِّفُ في مَوْضِعِهِ كَمَا سَبَقَ.
(١) كَذَا هُنَا، وَجَزَمَ بِذلِكَ في سِيَرِ أَعْلَامِ النُّبَلاءِ، وَمِثْلُهُ، في "تَارِيْخِ الإسْلَامِ"، قَالَ: "كَانَ مَوْلِدُهُ فِي سَنَةِ خَمْسِمَائَةَ" وَفِي "ذَيْلِ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" لابنِ النَّجَّارِ: "سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدَ بْنَ سَعِيدٍ الحَافِظَ. وَيَقُولُ: سَأَلتُ عَبْدَ المُغِيْثِ بنَ زُهَيْرٍ الحَرْبِيَّ عَنْ مَوْلِدِهِ فَقَالَ: فِي سَنَةِ خَمْسِمَائَةَ إِنْ شَاءَ اللهُ. أَقُوْلُ - وَعَلَى اللهِ أَعْتَمِدُ -: اسْتِثْنَاؤُهُ المَشِيْئَةَ دَلِيْلٌ عَلَى عَدَمِ جَزْمِهِ؛ لِذلِكَ قَالَ الحَافِظُ المُنْذِرِيُّ فِي "التَّكْمِلة": "مَوْلِدُهُ - تَخْمِينَا - سَنَةَ خَمْسِمَائَةَ".
(٢) في (ط): "ابن"، وَيُنْظر: "ذَيْلُ تَارِيْخِ بَغْدَادَ" لابنِ النَّجَّارِ.
(٣) في (ط): "الجَرِيْرِيُّ"، وَإِنَّمَا هُوَ "الحَرِيْرِيُّ"- بِالحَاءِ المُهْمَلَةِ - كَمَا هوَ مُثْبَتٌ وَهُوَ هِبَةُ اللهِ بنُ أَحمَدَ بنِ عُمَرَ الحَرِيْرِيُّ، أَبُو القَاسِمِ المَعْرُوْفُ بِـ "ابن الطَّبِرِ" (ت: ٥٣١ هـ) عَنْ مَا يَزِيْدُ عَلَى سِتٍّ وَتِسْعِيْنَ سَنَةٍ - رحمه الله -. أَخْبَارُهُ فِي: المُنْتَظَمِ (١٠/ ٧١)، وَمَشْيَخَةِ ابنِ الجَوْزِيِّ (٦١)، وَالبِدَايَةِ وَالنِّهَايَةِ (١٢/ ٢١٢)، وَالعِبَرِ (٤/ ٨٥)، وَغَايَةِ النِّهَايَةِ (٢/ ٣٤٩)، وَالشَّذَرَاتِ (٤/ ٩٧)، وَهُوَ حَنْبَلِيٌّ اسْتدْرَكْتُهُ فِي مَوْضِعِهِ، فَهُوَ خَالُ عَبْدِ الوَهَّابِ الأَنمَاطِيِّ (ت: ٥٣٨ هـ) الَّذِي ذَكَرَهُ المُؤلِّفُ في مَوْضِعِهِ كَمَا سَبَقَ.
٢ / ٣٤٦