١٨٦ - وأبوه القاضي أبو الفرج علي بن القاضي أبي حازم

(١) قالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "تَارِيخِ الإِسْلامِ"، شَهِدَ عَلَى القَضَاءِ، ثُمَّ عَزَلَ لَمَّا ظَهَرَتْ مِنْهُ أَشْيَاءَ لَا تَلِيْقُ بِأَهْلِ الدِّينِ قَبلَ مَوتهِ بِقَلِيلٍ، وَفِي "المُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إلَيْهِ" عُزِلَ مِنَ العَدَالَة؛ لمَا ظَهَرَ مِن دَنَسِهِ وَخَلَاعَتِهِ، وَتَنَاوُلِهِ مَا لَا يَجُوْزُ، وَفِي هَامشِهِ عَنِ الأَصْلِ، "ذَيْلِ تَاريْخِ بَغْدَادَ لابنِ الدُّبَيْثِيِّ"، فَكَانَ عَلَى عَدَالَتِهِ إِلَى أَنْ عَزَلَهُ قَاضِي القُضاةِ أَبُو الحُسَيْنِ بنُ الدَّامَغَانِيِّ .. في وِلَايَتِهِ الأَخِيرَةِ قَبْلَ وَفَاتِهِ - أَعْنِي ابْنِ الفَرَّاءِ - بِيَسِيْرٍ؛ لِمَا ظَهَرَ مِنْ تَخْلِيْطِهِ وَدَنَسَهِ، وَارْتِكَابُهُ مَا لَا يَلَيْقُ بِالعَدَالَةِ مِنَ الهَمزِ، وَاللَّمْزِ، وَالخَلَاعَةِ، وَتَنَاوُلُ مَا لَا يَجُوزُ تَنَاوُلُهُ … وَلَم يُحَدِّثُ إِلَّا بِاليَسِيْرِ".
(٢) ١٨٦ - أَبو الفَرَجِ بْنُ أَبِي يَعْلَى (؟ - ٥٤٦ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبقَاتِ الحَنَابِلَةِ (وَرَقَةُ: ٣٩)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٣/ ٢٨٩)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (١/ ٢٨٦).