= وَمِمَنْ يَغْلِبُ علَى الظَّنِّ أَنَّهُ مِنَ الحَنَابِلَةِ فِي وَفَيَاتِ هَذِهِ السَّنَةِ:
١٣٢٤ - وَالحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المَجِيْدِ بْنِ زَيْدٍ ذَكَرَهُ ابْنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ١٠٦٥) وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخِ العَدْلِ، نِظَامِ الدِّيْنِ" تُوُفِّي فِي العَامِ نَفْسِهِ.
١٣٢٥ - وَأَخُوْهُ: زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المَجِيْدِ بْنِ أَبِي الفَضْلِ بْنِ عَبْدِ البَاقِي بْنِ زَيْدِ البَعْلَبَكِّيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ١٠٦٤)، وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخُ، الجَلِيْلِ، العَدْلِ، الأَصِيْلِ، تَاجُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ".
١٣٢٦ - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَيَانِ بْنِ الزَّعْبُوْبِ البَعْلِيُّ، سَمِعَ مِنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ جُوسْلِيْنَ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ رَجُلًا جَيِّدًا، مِنْ أَعْيَانِ أَهْلِ بَعْلَبَك".
(١) ٥٧٠ - صَفِيُّ الدِّيْنِ بْنُ عَبْدِ الحَقِّ (٦٥٨ - ٧٣٩ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لاِبْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ١١٠)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ١٦٧)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٥/ ٦٦)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٤٩٥). وَيُرَاجَعُ: ذَيْلُ تَارِيْخِ الإِسْلَامِ (٤٤٠)، وَمِنْ ذُيُوْلِ العِبَرِ (٢٠٤)، وَالمُعْجَمُ المُخْتَصُّ (١٨٣)، وَدُوَلُ الإِسْلَامِ (٢/ ١٨٦)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٩/ ١٦٣)، وأَعْيَانُ العَصْرِ (٣/ ١٨١)، وَالبدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٤/ ١٨١)، وَالرَّدُّ الوَافِرُ (١٠٩)، وَمُنْتَخَبُ المُخْتَارِ (١٢٢)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَةُ (٣/ ٣٢)، وَالسُّلُوْكُ (٢/ ٢/ ٥٦٩)، وَتَارِيْخُ عُلَماءِ المُسْتَنْصَرِيَّةِ (١/ ١٨٣).
(٢) لَمْ أَقِفْ علَى تَرْجَمَةِ أَبِيْهِ، وَأَخُوهُ: عَبْدُ العَزِيْزِ، وَيُقَالُ عَبْدُ المُعِزِّ (ت: ٧٥٠ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالى.
١٣٢٤ - وَالحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المَجِيْدِ بْنِ زَيْدٍ ذَكَرَهُ ابْنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ١٠٦٥) وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخِ العَدْلِ، نِظَامِ الدِّيْنِ" تُوُفِّي فِي العَامِ نَفْسِهِ.
١٣٢٥ - وَأَخُوْهُ: زَيْدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ المَجِيْدِ بْنِ أَبِي الفَضْلِ بْنِ عَبْدِ البَاقِي بْنِ زَيْدِ البَعْلَبَكِّيُّ ذَكَرَهُ ابْنُ الجَزَرِيِّ فِي تَارِيْخِهِ (٣/ ١٠٦٤)، وَوَصَفَهُ بِـ "الشَّيْخُ، الجَلِيْلِ، العَدْلِ، الأَصِيْلِ، تَاجُ الدِّيْنِ، أَبُو مُحَمَّدٍ".
١٣٢٦ - مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَيَانِ بْنِ الزَّعْبُوْبِ البَعْلِيُّ، سَمِعَ مِنْ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ جُوسْلِيْنَ، وَحَدَّثَ، وَكَانَ رَجُلًا جَيِّدًا، مِنْ أَعْيَانِ أَهْلِ بَعْلَبَك".
(١) ٥٧٠ - صَفِيُّ الدِّيْنِ بْنُ عَبْدِ الحَقِّ (٦٥٨ - ٧٣٩ هـ):
أَخْبَارُهُ فِي: مُخْتَصَرِ الذَّيْلِ عَلَى طَبَقَاتِ الحَنَابِلَةِ لاِبْنِ نَصْرِ اللهِ (وَرَقَة: ١١٠)، وَالمَقْصَدِ الأَرْشَدِ (٢/ ١٦٧)، وَالمَنْهَجِ الأَحْمَدِ (٥/ ٦٦)، وَمُخْتَصَرِهِ "الدُّرِّ المُنَضَّدِ" (٢/ ٤٩٥). وَيُرَاجَعُ: ذَيْلُ تَارِيْخِ الإِسْلَامِ (٤٤٠)، وَمِنْ ذُيُوْلِ العِبَرِ (٢٠٤)، وَالمُعْجَمُ المُخْتَصُّ (١٨٣)، وَدُوَلُ الإِسْلَامِ (٢/ ١٨٦)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٩/ ١٦٣)، وأَعْيَانُ العَصْرِ (٣/ ١٨١)، وَالبدَايَةُ وَالنِّهَايَةُ (١٤/ ١٨١)، وَالرَّدُّ الوَافِرُ (١٠٩)، وَمُنْتَخَبُ المُخْتَارِ (١٢٢)، وَالدُّرَرُ الكَامِنَةُ (٣/ ٣٢)، وَالسُّلُوْكُ (٢/ ٢/ ٥٦٩)، وَتَارِيْخُ عُلَماءِ المُسْتَنْصَرِيَّةِ (١/ ١٨٣).
(٢) لَمْ أَقِفْ علَى تَرْجَمَةِ أَبِيْهِ، وَأَخُوهُ: عَبْدُ العَزِيْزِ، وَيُقَالُ عَبْدُ المُعِزِّ (ت: ٧٥٠ هـ) سَيَأْتِي اسْتِدْرَاكُهُ فِي مَوْضِعِهِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالى.
٥ / ٧٧