٤٦٧ - شمس الدين أبو الفضائل محمد بن عبد الرازق بن رزق الله الرسعني

(١) قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ فِي "تَارِيْخِ الإِسْلَامِ"، وَكَانَ فَقِيهًا، عَالِمًا، صَالِحًا، ثِقَةً، نَبِيلًا، عَابِدًا، مَهِيْبًا، مُتَيَقِّظًا، وَاسِعَ الرِّوَايَةِ، عَالِيَ الإسْنَادِ، تَفَرَّدَ بِبَعْضِ مَرْوِيَّاتِهِ، وَسَمِعَ مِنْهُ خَلْقٌ كَثيرٌ مِنْهُمْ: ابْنُ الخَبَّازِ، وَأَبُو الحَسَنِ المَوْصِلِيُّ، وَابْنُ العَطَّارِ، وَابْنُ مُسَلَّمٍ، وَابْنُ تَيْمِيَّةَ، وَالمِزِّيُّ، وَالبِرْزَالِيُّ، وَابْنُ المُهَنْدِسُ، وَابْنُ أَبِي الفَتحِ. وَأَجَازَ لِي مَرْوِيَاتُهُ. وَقَالَ فِي "مُعْجَمِهِ المُخْتَص": "وَكَانَ حَمِيْدَ الطَّرِيْقَةِ، صَحِيْحَ الروَايَةِ، كَبِيرَ القَدْرِ وَأَجَازَ لِي مَرْوِيَّاتَهُ" وَقَالَ فِي "مُعْجَمِ الشُّيُوْخِ": "وَكَانَ وَاسِعَ الرِّوَايَةِ، عَالِيَ الإسْنَادِ، أَجَازَ لَنَا مَرْوِيَاتُهُ".
(٢) لَمْ يَذْكُرِ المُؤَلِّفُ تَحْدِيْدَ مَوْلدِهِ، وَلَا ذَكَرَ تَحْدِيدَ يَوْمِ وَفَاتِهِ، وَفِي "المُقْتَفَى" لِلْبِرْزالِيِّ: وفِي يَوْمِ الأحَدِ الثَّانِي وَالعِشْرِيْنَ مِنْ جُمَادَى الآخِرَةِ تُوُفِّي الشَّيْخُ، الجَلِيْلُ، الفَاضِلُ، العَدْلُ، شَمْسُ الدِّينِ، أَبُو الفَضَائِلِ … ثُمَّ قَالَ: وَمَوْلدُهُ فِي ثَالِثَ عَشَرَ رَبيْعِ الآخِره سَنَةَ إِحْدَى وَعِشْرِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ بِـ"رَأْسِ العَيْنِ" كَانَ فِيهِ فَضْلٌ، وَيَنْظِمُ الشِّعْرَ، وَبَاشَرَ نَظَرَ دِيْوَانِ الصَّدَقَاتِ، وَكَانَ يَشْهَدُ تَحْتَ السَّاعَاتِ".