قَالَ ابْنُ الحَاجِبِ: وَلَوْ اشْتَغَلَ حَقَّ الاشْتِغَالِ مَا سَبَقَهُ أَحَدٌ، وَلكِنَّهُ تَارِكٌ، وَقَالَ غَيْرُهُ (٢): عَقَد أَبُو مُوَسَى مَجْلِسَ التَّذْكِيْرِ، وَرَغَّبَ النَّاسَ فِي حُضُوْرِهِ، وَكَانَ جَمَّ الفَوَائِدِ، يُطَرِّزُ مَجْلِسَهُ بِالبُكَاءِ (٣) وَالخُشُوع، وَإظْهَارِ الجَزَعِ.
وَقَالَ المُنْذِرِيُّ: الحَافِظُ أَبُو مُوسَى، حَدَّثَ بِـ "دِمَشْقَ" وَ"مِصْرَ" وَغَيْرِهِمَا، اجْتَمَعْتُ بِهِ لَمَّا قَدِمَ "مِصْرَ" لِلغَزَاةِ بـ "ثَغْرِ دِمْيَاطَ".
قَالَ الذَّهَبِيُّ: وَرَوَى عَنْهُ الضِّيَاءُ، وَابنُ أَبي عُمَرَ، وَابْنُ البُخَارِيِّ (٤) وَجَمَاعةٌ كَثِيْرُوْنَ، وَآخرُ مَنْ رَوَى عَنْهُ إِجَازَةً: القَاضِي تَقِيُّ الدِّيْنِ سُلَيْمَان (٥)، وَمَعَ هَذَا فَقَد غَمَزَهُ النَّاصِحُ بنُ الحَنْبَلِي، وَأَبُو المُظَفَّرِ سِبْطُ بنِ الجَوْزِيِّ
(١) ساقِطٌ من (د).
(٢) فِي تَارِيخِ الإِسلَامِ وَقَرَأْتُ بِخَطِّ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ فِي تَرْجَمَتِهِ الجَمَالِ أَبِي مُوسَى قَالَ: وَعَقَدَ مَجْلِسَ التَّذْكِيْرِ. . .".
(٣) في (د): "بِالسَّخَاء".
(٤) مَشْيَخَةِ ابْنِ البُخَارِي (٣/ ١٥٣٣) الشَّيْخُ الثَّالِثُ وَالأَرْبَعُوْنَ.
(٥) سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ المَقْدِسِيُّ (ت: ٧١٥ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.
(٢) فِي تَارِيخِ الإِسلَامِ وَقَرَأْتُ بِخَطِّ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ فِي تَرْجَمَتِهِ الجَمَالِ أَبِي مُوسَى قَالَ: وَعَقَدَ مَجْلِسَ التَّذْكِيْرِ. . .".
(٣) في (د): "بِالسَّخَاء".
(٤) مَشْيَخَةِ ابْنِ البُخَارِي (٣/ ١٥٣٣) الشَّيْخُ الثَّالِثُ وَالأَرْبَعُوْنَ.
(٥) سُلَيْمَانُ بْنُ حَمْزَةَ بْنِ أَحْمَدَ المَقْدِسِيُّ (ت: ٧١٥ هـ) ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ فِي مَوْضِعِهِ.
٣ / ٣٩٧