= "تَاجِرٌ، مُتَمَيِّزٌ، سَمْحٌ، جَوَادٌ … سَمِعَ مِنْ ابنِ نَاصِرٍ، وَسَعِيْدِ بنِ البنَّاءِ، وَعَبْدِ المَلِكِ ابنِ عَليٍّ الهَمَدَانِيِّ، وأَجَازَ لَهُ أَبُو القَاسِمِ هِبَةُ اللهِ بنُ الطبِرِ وَجَمَاعَة، وَحَدَّثَ بِـ"دِمَشقَ" روَى عَنْهُ الحَافِظُ الضِّياءُ وَغَيْرُهُ … وَهُوَ وَالِدُ أَمِيْنِ الدِّيْنِ أَحْمَدَ الَّذي وَرِثَ عَمَّهُ تَاجَ الدِّيْنِ، وَبَقِيَ إِلَى قَرِيْب الأرْبَعِيْنَ وَسِتِّمَائَةَ". أَخْبَارُ عَبْدِ اللهِ في: ذَيْلِ الرَّوْضَتَيْنِ (٣٣)، وَمِرْآةِ الزَّمَانِ (٨/ ٥١٤)، وَالتَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (٢/ ٤٢٤)، وَالمُخْتَصَرِ المُحْتَاجِ إِلَيْهِ (٢/ ١٤٠)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٨٩)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (١٧/ ٣٩٣).
٢٨٨ - وَالنَّفِيْسُ بنُ هِبهُ اللهِ بنِ وَهْبَانَ بن رُومِيِّ، أَبُو جَعْفَرٍ، السُّلَمِيُّ، الحَدِيْثِيُّ، البُزُوْرِيُّ، وَالِدُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ النَّفِيْسِ بنِ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦١٨ هـ) الَّذي ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ في مَوْضِعِهِ كَمَا سَيَأتي، وَأَخِيْهِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦٢٢ هـ). وَأَخُوْهُ أَسْعَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦١٤ هـ) نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ مِن الاسْتِدْرَاكِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَأَخْبَارُ النَّفِيْسِ فِي: عُقُوْد الجُمان لابنِ الشَّعَّارِ (٣/ ٣٥٨) … وَغَيْرِهِ. وَنسْبَتُهُ (الحَدِيْثيُّ) إِلى (الحَدِيْثَةِ) قَلْعَةٌ حَصِيْنَةٌ عَلَى الفُرَاتِ كَمَا فِي مُعْجَمِ البُلْدَانِ (٢/ ٢٦٥). رَوَى عَنْهُ النَّفِيْسُ، ابنُ خَلِيْلٍ، وَالضِّيَاءُ، وَالنَّجِيْبُ، وَبِالإِجَازَةِ: شَمْسُ الدِّيْنِ بنُ أَبي عُمَرَ، والفَخْرُ. قَالَ ابنُ النَّجَّارِ: كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوْقًا، فَاضِلًا، خَيِّرًا، دَيِّنًا، كَثيْرَ التِّلاوَةِ، حَسَنَ الأخْلَاقِ، مُتَوَاضِعًا، سَلِيْمَ البَاطِنِ. أَخْبَارُهُ فِي: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (١/ ٤٤٦)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٢٠)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٢٧/ ١٦٤)، وَ"تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ" وَ"التَّوْضِيْحِ".
٢٨٨ - وَالنَّفِيْسُ بنُ هِبهُ اللهِ بنِ وَهْبَانَ بن رُومِيِّ، أَبُو جَعْفَرٍ، السُّلَمِيُّ، الحَدِيْثِيُّ، البُزُوْرِيُّ، وَالِدُ عَبْدِ الرَّحِيْمِ بنِ النَّفِيْسِ بنِ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦١٨ هـ) الَّذي ذَكَرَهُ المُؤَلِّفُ في مَوْضِعِهِ كَمَا سَيَأتي، وَأَخِيْهِ عَبْدِ العَزِيْزِ بنِ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦٢٢ هـ). وَأَخُوْهُ أَسْعَدُ بنُ هِبَةِ اللهِ (ت: ٦١٤ هـ) نَذْكُرُهُ فِي مَوْضِعِهِ مِن الاسْتِدْرَاكِ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَأَخْبَارُ النَّفِيْسِ فِي: عُقُوْد الجُمان لابنِ الشَّعَّارِ (٣/ ٣٥٨) … وَغَيْرِهِ. وَنسْبَتُهُ (الحَدِيْثيُّ) إِلى (الحَدِيْثَةِ) قَلْعَةٌ حَصِيْنَةٌ عَلَى الفُرَاتِ كَمَا فِي مُعْجَمِ البُلْدَانِ (٢/ ٢٦٥). رَوَى عَنْهُ النَّفِيْسُ، ابنُ خَلِيْلٍ، وَالضِّيَاءُ، وَالنَّجِيْبُ، وَبِالإِجَازَةِ: شَمْسُ الدِّيْنِ بنُ أَبي عُمَرَ، والفَخْرُ. قَالَ ابنُ النَّجَّارِ: كَتَبْنَا عَنْهُ، وَكَانَ صَدُوْقًا، فَاضِلًا، خَيِّرًا، دَيِّنًا، كَثيْرَ التِّلاوَةِ، حَسَنَ الأخْلَاقِ، مُتَوَاضِعًا، سَلِيْمَ البَاطِنِ. أَخْبَارُهُ فِي: التَّكْمِلَةِ لِوَفَيَاتِ النَّقَلَةِ (١/ ٤٤٦)، وَتَارِيْخِ الإِسْلامِ (٤٢٠)، وَالوَافِي بِالوَفَيَاتِ (٢٧/ ١٦٤)، وَ"تَكْمِلَةِ الإِكْمَالِ" وَ"التَّوْضِيْحِ".
٢ / ٥٥٤