قَالَ (٢): وَتَكَلَّمْتُ يَوْمَ عَرَفَةَ بِـ"بَابِ بَدْرٍ" فَكَانَ مَجْلِسًا عَظِيمًا، تَابَ فِيْهِ خَلْقٌ كَثيْرٌ، وَقُطِعَتْ شُعُوْرٌ كَثِيْرَة، وَكَانَ السُّلْطَانُ حَاضِرًا، ثُمَّ فِي يَوْمِ عَاشُوْرَاءَ سَنَةَ اثْنَيْنِ وَسَبْعِيْنَ، تَكَلَّمْتُ بِـ"بَابِ بَدْرٍ" وَامْتَلأَ المَكَانُ مِنَ السَّحَرِ، وَطَلَعَ الفَجْرُ وَلَيْسَ لأحَدٍ طَرِيْقٌ، فَرَجَعَ النَّاسُ، وَامْتَلأَتِ الطُّرُقُ بِالنَّاسِ قِيَامًا، يَتَأَسَّفُوْنَ عَلَى فَوْتِ الحُضُوْرِ، وَقَامَ مَنْ يَتَكَلَّمُ فِي المَجْلِسَ، فَبَعَثَ أَمِيرُ المُؤْمِنِيْنَ فَكَتَبْتُ ظُلَامَتَهُ.
(١) المُنْتَظَمُ (١٠/ ٢٥٩)، وفي تَرْجَمَةِ ابنِ القَزْوِيْنِيِّ (ت: ٥٩٠ هـ) فِي تَارِيْخِ الإِسْلامِ (٣٧١) قَالَ الحَافِظُ الذَّهَبِيُّ: "وَفِي أَيَّامِ مَجْدِ الدِّيْنِ ابنِ الصَّاحِبِ صَارَتْ "بَغْدَادُ" بِـ"الكَرْخِ" (كَذَا؟) وَجَمَاعَةٌ مِنَ الحَنَابِلَةِ تَشَيَّعُوا حَتى أَن ابنَ الجَوْزِيِّ صَارَ يَسْجَعُ وَيُلْغِزُ، إلَّا رَضِيَّ الدِّيْنِ القَزْوِيْنِيَّ فَإِنَّهُ تَصَلَّبَ في دِيْنهِ وَتَشَدَّدَ".
(٢) المُنتَظَمُ (١٠/ ٢٦٠).
(٢) المُنتَظَمُ (١٠/ ٢٦٠).
٢ / ٤٧٦