٧- قوله: «أخشى»، أو: «أخاف أن يكون»، أو: «ألا يجوز؟»، أو: «لا يجوز»، أو: «أجبن عنه»، مذهبه كقوة كلام لم يعارضه أقوى.٢
وقال المرداوي: «قوله أجبن عنه للجواز، وقيل يكره.»
وقال في تهذيب الأجوبة: «جملة المذهب أنه إذا قال أجبن عنه، فإنه أذن بأنه مذهبه، وأنه ضعيف لا يقوى القوة التي يقطع بها، ولا يضعف الضعف الذي يوجب الرد.»٣
وكذلك إذا قال: «إني لا نفزعه»، أو: «لأتهيبه»، أو: «لا أجترئ عليه»، أو: «لأتوقاه»، أو: «من الناس من يتوقاه»، أو: «إني لأستوحش منه».٤ فهذه الألفاظ تدلّ على توقّفه في المسألة لتعارض الأدلّة لديه.
٨- وما أجاب عنه بكتاب، أو سنة، أو إجماع، أو قول بعض الصحابة، فهو مذهبه.٥
١ تصحيح الفروع ١/٦٨، الإنصاف ١٢/٢٤٩ والمسودة ص٥٣٠.
٢ كشاف القناع ١/٢٢.
٣ الإنصاف ١٢/٢٥٠.
٤ مفاتيح الفقه الحنبلي للثقفي ٢/٣٠.
٥ المسودة ص٥٣٠ والإنصاف ١٢/٢٥٠.
٢ كشاف القناع ١/٢٢.
٣ الإنصاف ١٢/٢٥٠.
٤ مفاتيح الفقه الحنبلي للثقفي ٢/٣٠.
٥ المسودة ص٥٣٠ والإنصاف ١٢/٢٥٠.
١ / ١٠٤