[٣٧٦-] قلت: النساء عليهن أذان وإقامة؟
قال: إن فعلن فليس١ به٢ بأس، وإن لم يفعلن فليس عليهن٣.
١ في ع (فلا) .
(به) ساقطة من ع.
٣ نقل عنه نحوها عبد الله في مسائله ص٥٩ (٢٠٧)، وصالح في مسائله ١/١٦٢ (٦٣)، وأبو داود في مسائله ص٢٩.
والمذهب- وهو ما عليه جمهور الأصحاب-: أنه يكره الأذان والإقامة للنساء.
وروي عن أحمد: أنهما يباحان لهن مع خفض الصوت.
وعنه: يستحبان للنساء، وعنه: يسن لهن الإقامة لا الأذان.
انظر: الفروع ١/٢١٨، الإنصاف ١/٤٠٦، ٤٠٧، كشاف القناع١/٢٦٨.
(به) ساقطة من ع.
٣ نقل عنه نحوها عبد الله في مسائله ص٥٩ (٢٠٧)، وصالح في مسائله ١/١٦٢ (٦٣)، وأبو داود في مسائله ص٢٩.
والمذهب- وهو ما عليه جمهور الأصحاب-: أنه يكره الأذان والإقامة للنساء.
وروي عن أحمد: أنهما يباحان لهن مع خفض الصوت.
وعنه: يستحبان للنساء، وعنه: يسن لهن الإقامة لا الأذان.
انظر: الفروع ١/٢١٨، الإنصاف ١/٤٠٦، ٤٠٧، كشاف القناع١/٢٦٨.
٢ / ٧٤٦