قال: وولد الزنا١.
قال إسحاق: كما قال٢.
[٢٤٩-] قلت٣: هل يسعى٤ إلى الصلاة؟
١ المذهب وهو ما عليه الأصحاب: موافق لما أفتى به هنا من أنه لا بأس بإمامة ولد الزنا.
وروي عن أحمد: أنه لا بأس بإمامته إذا كان غير راتب، ويكره اتخاذه إمامًا راتبًا.
انظر: المبدع ٢/٧٩، الكافي ١/٢٣٦، الإنصاف ٢/٢٧٤.
٢ نقل قول إسحاق بصحة إمامة العبد. ابن المنذر في الأوسط خ ل ب ٢٠١، والإشراف خ ل ب ٣٤، وابن قدامة في المغني ٢/١٩٣، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن ١/٣٥٥، ونقل قوله بصحة إمامة ولد الزنا. ابن المنذر في الأوسط خ ل أ ١٩٣، والإشراف خ ل ب ٣٤، والنووي في المجموع ٤/١٨٦، وابن قدامة في المغني ٢/٢٣٠.
٣ هذه المسألة جعلت في ع بعد مسألة (٢٤٦) .
٤ يسعى: السعي: العدو دون الشد، والإسراع في المشي دون الجري.
انظر: القاموس المحيط ٤/٣٤٢، مجمل اللغة ٢/٤٦١.
وروي عن أحمد: أنه لا بأس بإمامته إذا كان غير راتب، ويكره اتخاذه إمامًا راتبًا.
انظر: المبدع ٢/٧٩، الكافي ١/٢٣٦، الإنصاف ٢/٢٧٤.
٢ نقل قول إسحاق بصحة إمامة العبد. ابن المنذر في الأوسط خ ل ب ٢٠١، والإشراف خ ل ب ٣٤، وابن قدامة في المغني ٢/١٩٣، والقرطبي في الجامع لأحكام القرآن ١/٣٥٥، ونقل قوله بصحة إمامة ولد الزنا. ابن المنذر في الأوسط خ ل أ ١٩٣، والإشراف خ ل ب ٣٤، والنووي في المجموع ٤/١٨٦، وابن قدامة في المغني ٢/٢٣٠.
٣ هذه المسألة جعلت في ع بعد مسألة (٢٤٦) .
٤ يسعى: السعي: العدو دون الشد، والإسراع في المشي دون الجري.
انظر: القاموس المحيط ٤/٣٤٢، مجمل اللغة ٢/٤٦١.
٢ / ٦٠٠