قال إسحاق: كما قال. قد صح ذلك عن النبي ﷺ أنها [أول] جدة ورثت في الإسلام [ظ-٩٤/أ] . ٢
[١] راجع الروايات في ذلك، في: سنن سعيد بن منصور ١/٧٦-٧٨، وسنن الدارمي ٢/٣٥٨، والمحلى [٩/٢٧٩-٢٨٠.
٢] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال في الجدة مع ابنها أنها أول جدة أطعمها رسول الله ﷺ وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي.
رواه الترمذي في سننه ٤/٤٢١، كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها برقم ٣١٠٢، والدارمي في سننه ٢/٣٥٨، كتاب الفرائض، باب في الجدات.
والبيهقي في السنن الكبرى ٦/٢٢٢، كتاب الفرائض، باب لا يرث مع الأب أبواه.
قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وقد ورث بعض أصحاب النبي ﷺ الجدة مع ابنها، ولم يورثها بعضهم. سنن الترمذي ٤/٤٢١.
وقال البيهقي: تفرد به محمد بن سالم، وهو غير محتج به. السنن الكبرى ٦/٢٢٦.
وانظر قول الإمام إسحاق رحمه الله في: المغني ٦/٢١١، المحلى ٩/٢٨٠، والاستذكار لابن عبد البر ٤/٧٣، اختلاف الصحابة والتابعين لوحة رقم ٨٨، والأوسط لابن المنذر ٣/١٢٨.
٢] عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال في الجدة مع ابنها أنها أول جدة أطعمها رسول الله ﷺ وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي.
رواه الترمذي في سننه ٤/٤٢١، كتاب الفرائض، باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها برقم ٣١٠٢، والدارمي في سننه ٢/٣٥٨، كتاب الفرائض، باب في الجدات.
والبيهقي في السنن الكبرى ٦/٢٢٢، كتاب الفرائض، باب لا يرث مع الأب أبواه.
قال الترمذي: هذا حديث لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه، وقد ورث بعض أصحاب النبي ﷺ الجدة مع ابنها، ولم يورثها بعضهم. سنن الترمذي ٤/٤٢١.
وقال البيهقي: تفرد به محمد بن سالم، وهو غير محتج به. السنن الكبرى ٦/٢٢٦.
وانظر قول الإمام إسحاق رحمه الله في: المغني ٦/٢١١، المحلى ٩/٢٨٠، والاستذكار لابن عبد البر ٤/٧٣، اختلاف الصحابة والتابعين لوحة رقم ٨٨، والأوسط لابن المنذر ٣/١٢٨.
٨ / ٤١٥٧