[٢٨٧١-] قلت: سئل [ع-١٦١/أ] الأوزاعي عن أكل الذبان؟ ٣ — الصفحة ٣٤٤٩

قال: مكروه. نهى رسول الله ﷺ عن لحوم السباع، ١ وهي ٢ شر من السباع.
قال أحمد: ما أحسن ما قال.
قال إسحاق: كما قال.
[٢٨٧١-] قلت: سئل [ع-١٦١/أ] الأوزاعي عن أكل الذبان؟ ٣
قال: إن طابت نفسه فليأكلها. ٤
١ عن أبي ثعلبة رضي الله عنه: «أن رسول الله ﷺ نهى عن أكل كل ذي ناب من السباع.»
أخرجه البخاري في صحيحيه برقم: ٥٥٣٠، فتح الباري: ٩/‏٦٦٧، كتاب الذبائح والصيد، باب أكل كل ذي ناب من السباع.
ومسلم في صحيحيه: ٣/‏١٥٣٣، كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع وكل ذي مخلب من الطير، حديث رقم ١٩٣٢.
وقد سبق تحقيق مثل هذه المسألة في المسألة رقم: (٢٨٣٢) .
٢ في العمرية بلفظ «وهي من شر السباع».
٣ في النسخة العمرية بلفظ «الذباب».
٤ انظر رأي الأوزاعي في أكل الحشرات في: المغني ٨/‏٥٨٥، وتفسير القرطبي ٧/‏١٢٠، وفقه الإمام الأوزاعي ١/‏٤٧٣.
نقل القاضي أبو يعلى نصّ هذه الرواية فقال: نقل إبراهيم وابن منصور في الذ، باب ما أراه حرامًا. الروايتين لوحة رقم ١٩٩.
وللإمام أحمد في حكم أكل الذ، باب روايتان:
إحداهما: تحرم الذباب، قال المرداوي وهو الصحيح من المذهب، وعليه الأصحاب وجزم به في الكافي وغيره، وصححه في الفروع، والنظم.
والثانية: لا يحرم.
[] انظر: الإنصاف١٠/‏٣٥٩-٣٦٠، والكافي: ١/‏٤٩٠، والفروع: ٦/‏٤٩٨، والمبدع: ٩/‏١٩٧، وكشاف القناع: ٦/‏١٩١، ومطالب أولي النهى: ٦/‏٣١٢.
٨ ‏/ ٤٠٣٣