[٢٧٥٤-] قلت: المتاع يصيبه العدو، ثم يفيئه الله -﷿- على المسلمين؟ — الصفحة ٣٢٨٠

١ قال ابن قدامة: إن النفل لا يختص بنوع من المال، وذكر الخلال أنه لا نفل في الدراهم والدنانير. المغني ٨/‏٣٨٢.
٢ نقل ابن هانئ نحو هذه الرواية عن الإمام أحمد رحمه الله قال: إذا أخذ الكفار أموال المسلمين ثم قهرهم المسلمون فأخذوها منهم، فإن أدركها صاحبها قبل قسمها ردت إليه بغير شيء، فإذا قسم فهو أحق بالثمن. راجع: مسائل ابن هانئ ٢/‏١٢٤.
قال الخرقي: وما أخذه أهل الحرب من أموال المسلمين وعبيدهم فأدركه صاحبه قبل القسمة، فهو أحق به.
[] مختصر الخرقي: ٢٠٢-٢٠٣، والكافي ٤/‏٢٩٦، وراجع: المقنع ١/‏٤٩٩، والمحرر ٢/‏١٧٣، والإنصاف ٤/‏١٥٧، والمبدع ٣/‏٣٥٤، والتنقيح المشبع: ١١٦.