قال إسحاق: كما قال٢.
[٨٩-] قلت: قال سفيان:٣ الضحك والريح والبول يعيد الوضوء
١ قال ابن المنذر: (أجمعوا على أن الضحك في الصلاة ينقض الصلاة) . الأوسط ١/٢٢٦، الإجماع ص٣٢، ٤٠. وانظر: مراتب الإجماع ص ٢٨.
واختلفت الرواية عن أحمد في القهقهة المبطلة للصلاة، فعنه: ما بان منها حرفان تبطل، وإن لم يبن منها حرفان فصلاته صحيحة، وهي ظاهر كلام كثير من الأصحاب.
وعنه: أن القهقهة تبطل الصلاة ولو لم يبن منها حرفان. قال في المغني: لا نعلم فيه مخالفًا، واختاره ابن تيمية وقال: إنه الأظهر.
انظر: المغني ٢/٥١، الإنصاف ٢/١٣٨، الاختيارات الفقهية ص٥٩.
٢ انظر: قول إسحاق في: اختلاف العلماء للمروزي ص٤٣، المجموع ٢/٦١، المغني ١/١٧٧، الأوسط ١/٢٢٧.
٣ هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي (٩٧ـ١٦١هـ)، كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى، ويلقب بأمير المؤمنين في الحديث. قال: ما استودعت قلبي شيئًا قط فخانني. قال شعبة: ساد سفيان الناس بالورع والعلم.
انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٩/١٥١، سير أعلام النبلاء ٧/٢٢٩، تذكرة الحفاظ ١/٢٠٣، تاريخ جرحان للسهمي ص٢٢١.
واختلفت الرواية عن أحمد في القهقهة المبطلة للصلاة، فعنه: ما بان منها حرفان تبطل، وإن لم يبن منها حرفان فصلاته صحيحة، وهي ظاهر كلام كثير من الأصحاب.
وعنه: أن القهقهة تبطل الصلاة ولو لم يبن منها حرفان. قال في المغني: لا نعلم فيه مخالفًا، واختاره ابن تيمية وقال: إنه الأظهر.
انظر: المغني ٢/٥١، الإنصاف ٢/١٣٨، الاختيارات الفقهية ص٥٩.
٢ انظر: قول إسحاق في: اختلاف العلماء للمروزي ص٤٣، المجموع ٢/٦١، المغني ١/١٧٧، الأوسط ١/٢٢٧.
٣ هو سفيان بن سعيد بن مسروق الثوري، أبو عبد الله الكوفي (٩٧ـ١٦١هـ)، كان سيد أهل زمانه في علوم الدين والتقوى، ويلقب بأمير المؤمنين في الحديث. قال: ما استودعت قلبي شيئًا قط فخانني. قال شعبة: ساد سفيان الناس بالورع والعلم.
انظر ترجمته في: تاريخ بغداد ٩/١٥١، سير أعلام النبلاء ٧/٢٢٩، تذكرة الحفاظ ١/٢٠٣، تاريخ جرحان للسهمي ص٢٢١.
٢ / ٣٨٤