١ قال ابن قدامة: وفي كل واحد من الشعور الأربعة الدية، وهي: شعر الرأس، واللحية، والحاجبين، وأهداب العينين.
انظر: المقنع ٣/٤١١، والمغني ٨/١٠، والكافي ٤/١١٧، والفروع ٦/٣٢، والمحرر ٢/١٤١، والمبدع ٨/٣٨٩، والإقناع ٤/٢١٩، وكشاف القناع ٦/٣٧.
وقال المرداوي معلقًا: هذا المذهب نص عليه، وعليه الأصحاب. الإنصاف ١٠/١٠١.
والرواية الثانية عنه: أن في كل شعر حكومة. كما تقدم في المسالة، رقم (٢٣٧٦) .
روى ابن أبي شيبة عن سلمة بن تمام الشقري قال: مرّ رجل بِقِدْرٍ فوقعت على رأس رجل، فأحرقت شعره، فرفع إلى علي فأجله سنة، فلم ينبت، فقضى عليه بالدية كاملة.
[] مصنف ابن أبي شيبة ٩/١٦٢-١٦٣، رقم ٦٩٢٦، ورواه عبد الرزاق في مصنفه ٩/٣١٩، رقم ١٧٣٧٤، وابن حزم في المحلى ١٠/٤٣٣، وكذا روى ابن حزم عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- قال: في الشعر الدية إذا لم ينبت.
وقال: قد جاء هنا عن علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت ما لا يعرف عن أحد من الصحابة مخالفته. المحلى ١٠/٤٣٣.
وروى عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب قال: في الحاجبين الدية، وفي أحدهما نصف الدية. مصنف عبد الرزاق ٩/٣٢١، رقم ١٧٣٧٩.
[] ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه ٩/١٦٠-١٦١، رقم ٦٩١٨، وابن حزم في المحلى ١٠/٤٣٠.
انظر: المقنع ٣/٤١١، والمغني ٨/١٠، والكافي ٤/١١٧، والفروع ٦/٣٢، والمحرر ٢/١٤١، والمبدع ٨/٣٨٩، والإقناع ٤/٢١٩، وكشاف القناع ٦/٣٧.
وقال المرداوي معلقًا: هذا المذهب نص عليه، وعليه الأصحاب. الإنصاف ١٠/١٠١.
والرواية الثانية عنه: أن في كل شعر حكومة. كما تقدم في المسالة، رقم (٢٣٧٦) .
روى ابن أبي شيبة عن سلمة بن تمام الشقري قال: مرّ رجل بِقِدْرٍ فوقعت على رأس رجل، فأحرقت شعره، فرفع إلى علي فأجله سنة، فلم ينبت، فقضى عليه بالدية كاملة.
[] مصنف ابن أبي شيبة ٩/١٦٢-١٦٣، رقم ٦٩٢٦، ورواه عبد الرزاق في مصنفه ٩/٣١٩، رقم ١٧٣٧٤، وابن حزم في المحلى ١٠/٤٣٣، وكذا روى ابن حزم عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- قال: في الشعر الدية إذا لم ينبت.
وقال: قد جاء هنا عن علي بن أبي طالب، وزيد بن ثابت ما لا يعرف عن أحد من الصحابة مخالفته. المحلى ١٠/٤٣٣.
وروى عبد الرزاق عن سعيد بن المسيب قال: في الحاجبين الدية، وفي أحدهما نصف الدية. مصنف عبد الرزاق ٩/٣٢١، رقم ١٧٣٧٩.
[] ورواه ابن أبي شيبة في مصنفه ٩/١٦٠-١٦١، رقم ٦٩١٨، وابن حزم في المحلى ١٠/٤٣٠.
٧ / ٣٣٣٦