قال إسحاق: كما قال أحمد، لأنه مدعي١.
[٢٠٩٥-] قلت: سئل سفيان: إذا أخذ عبدًا ليجتعل عليه فأبق منه؟
قال: ليس عليه شيء.
قال أحمد: ليس عليه شيء.
قال إسحاق: كما قال.
[٢٠٩٦-] قلت: السكنى، والغلة، والخدمة يرجع؟
قال: نعم.
١ روى مالك في الموطأ كتاب الأقضية: باب القضاء في الضوارى والحريسة ٢/٧٤٧، وأحمد في مسنده ٤/٢٩٥، وأبوداود في كتاب الإجارات: باب المواشى تصيب زرع قوم ٣/٨٢٩، وابن ماجه كتاب الأحكام: باب الحكم في ما أفسدت المواشي ٢/٧٨١، كلهم عن مُحَيِّصَةَ عن أبيه: «أن ناقة البراء بن عازب، دخلت حائط رجل فأفسدته عليهم، فقضى رسول الله ﷺ على أهل الأموال حفظها بالنهار، وعلى أهل المواشي حفظها بالليل».
وفي رواية أخرى عند أبي داود عن البراء بن عازب قال: «كانت له ناقة ضارية، فدخلت حائطًا فأفسدته، فكلم رسول الله ﷺ فيها: فقضى بأن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل».
وفي رواية أخرى عند أبي داود عن البراء بن عازب قال: «كانت له ناقة ضارية، فدخلت حائطًا فأفسدته، فكلم رسول الله ﷺ فيها: فقضى بأن حفظ الحوائط بالنهار على أهلها، وأن حفظ الماشية بالليل على أهلها، وأن على أهل الماشية ما أصابت ماشيتهم بالليل».
٦ / ٢٨٧٤