[١٨٠٧-] قال أحمد ﵀: إذا اشترى سلعة وبها داء، فإن المشترى بالخيار إن شاء ردها، وإن شاء

١ مسألة الرد بالعيب والمصراة تقدم التعليق عليها عند المسألة رقم: (١٨٠٣) .
وقد أدرج الإمام أحمد في هذه المسألة المصراة في حكم السلعة المعيبة مطلقا، وهي رواية عنه ذكرها ابن هانئ وغيره، والمذهب على خلافها كما تقدم بيانه.
قال في الإنصاف وغيره: وظاهر كلام غير أبي بكر من أصحابنا، أنه ليس له في المصراة، إلا الرد، أوالإمساك لا غير.
انظر: مسائل ابن هانئ ٢/‏٩، المغني ٤/‏١٠٢ والإنصاف ٤/‏٤٠٢.
٢ روى البخاري ومسلم عن أبي هريرة قوله ﷺ: «لا تصروا الإبل، والغنم فمن ابتاعها بعد فإنه بخير النظرين بعد أن يحتلبها: إن شاء أمسك، وإن شاء ردها وصاع تمر». وفي رواية آخرى للبخاري: «فإن رضيها أمسكها، وإن سخطها ففي حلبتها صاع من تمر»
وفي رواية مسلم: «من ابتاع شاة مصراة فهو فيها بالخيار ثلاثة أيام»
انظر: البخاري مع الفتح، باب النهي للبائع أن لا يحفل الإبل والبقر والغنم ٤/‏٣٦١، ٣٦٨. وصحيح مسلم، باب حكم بيع المصراة ٣/‏١١٥٨.