[قال:] ٢ أخاف أن يلزمه.٣
قال إسحاق: كلما أراد به كذبا لم يلزمه.
[١٧٧٤-] قلت: سئل عن رجل قال: كلُّ جارية أطؤها فهي حرة متى تعتق؟
قال: إذا توارت الحشفة فقد عتقت.
قال أحمد: جيد إذا وجب الغسل.٤
قال إسحاق: كما قال.
١ في ع «قلت قال» بزيادة «قال».
٢ ساقطة من ع، وفي كلتا النسختين يستقيم المعنى، فإن زيادة «قال» الأولى يناسب حذفها هنا، وحذفها هناك إثباتها هنا.
٣ إذا قيل للرجل: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم، فالصحيح من المذهب كما في الإنصاف أنه يقع الطلاق، وجزم به في المغني والشرح، لأن نعم صريح في الجواب، والجواب الصريح للفظ الصريح صريح، فلو قيل له: ألفلان عليك ألف؟ فقال: نعم، وجب عليه. المغني ٨/٢٨٥، الشرح ٨/٢٧٨، الإنصاف ٨/٤٦٧، مصنف ابن أبي شيبة ٥/٩٩.
٤ وسبق في المسألة (١٦٣٠) أن الحج يفسد عند الإمام أحمد إذا مَسَّ الختانُ الختانَ.
٢ ساقطة من ع، وفي كلتا النسختين يستقيم المعنى، فإن زيادة «قال» الأولى يناسب حذفها هنا، وحذفها هناك إثباتها هنا.
٣ إذا قيل للرجل: أطلقت امرأتك؟ فقال: نعم، فالصحيح من المذهب كما في الإنصاف أنه يقع الطلاق، وجزم به في المغني والشرح، لأن نعم صريح في الجواب، والجواب الصريح للفظ الصريح صريح، فلو قيل له: ألفلان عليك ألف؟ فقال: نعم، وجب عليه. المغني ٨/٢٨٥، الشرح ٨/٢٧٨، الإنصاف ٨/٤٦٧، مصنف ابن أبي شيبة ٥/٩٩.
٤ وسبق في المسألة (١٦٣٠) أن الحج يفسد عند الإمام أحمد إذا مَسَّ الختانُ الختانَ.
٥ / ٢٤٧١