[٦-] قلت: إذا توضأ يغسل فوق الذراعين٦؟

قال إسحاق: كما قال١ [ع-٢/ب] وكذلك٢ إذا كان يلطخ٣ المقعدة٤ أو انتشر البول على الحشفة٥.
[٦-] قلت: إذا توضأ يغسل فوق الذراعين٦؟
قال: لا٧.
١ نقل قول إسحاق (أن الاستجمار يجزئ عن الاستنجاء) الترمذي في سننه ١/‏٢٥.
ونقل عنه ابن المنذر: (أن الأذى إذا تجاوز موضعه لم يجز إلا الغسل) الأوسط ١/‏٣٥١.
وانظر: المجموع ٢/‏٩٨، عمدة القاري ٢/‏٢٨٨.
٢ في (ع) (وذلك) .
٣ يلطخ: أن يلوث سافلة الإنسان بالنجاسة فتصل إلى أماكن لا تزيلها الأحجار. انظر: لسان العرب ٣/‏٥١.
٤ المقعدة: بفتح الميم السافلة، ومكان القعود. انظر: الصحاح ٢/‏٢٥٢، لسان العرب ٣/‏٥٧
٥ الحشفة: رأس ذكر الرجل. انظر: النهاية في غريب الحديث ١/‏٣٩١، المجمع المغيث ص٤٥٥.
٦ تثنية ذراع وهو من طرف المرفق إلى طرف الإصبع الوسطى.
انظر: القاموس المحيط ٣/‏٢٢، غريب الحديث لإبراهيم الحربي ١/‏٢٧٧.
٧ أشار أبو يعلي إلى هذه الرواية. وقال: (قال الخلال: العمل على أنه لا يغسل؛ لأنه عضو محدود فلم يكن له تابع يغسل معه) الروايتين والوجهين ١/‏٧١.
والصحيح من المذهب أنه تستحب الزيادة على الفرض كاطالة الغرة والتحجيل، وروي عن أحمد (أنه لا تستحب) .
انظر: الانصاف ١/‏١٦٨، الكافي ١/‏٤٠.
٢ ‏/ ٢٦٧