[١٦٣٣-] قلت: الماء الدافق من المباشرة والجس٦ والقبلة والنظرة، يفسد الحج؟

١ التقاء الختانين: تغييب الحشفة في الفرج، وختان الرجل: الجلدة التي تبقى بعد الختان، وختان المرأة: جلدة كعرف الديك على الفرج يقطع منها في الختان. الكافي ١/‏٥٧.
٢ في ع «فقد أفسدا».
٣ في ظ «الختانان»، والأولى ما أثبته من ع ويؤيده حديث «إذا جلس بين شعبها الأربع، ومس الختان الختان، فقد وجب الغسل»، رواه مسلم ٣٤٨، باب ٢٢.
٤ في ع «أفسدا».
٥ قال الخرقي في المختصر ص ٧٠: «فإن وطئ المحرم في الفرج فأنزل أو لم ينزل، فقد فسد حجهما» ا. هـ.
وقال ابن قدامة في المغني ٣/‏٣١٥، معلقًا على ذلك: «أما فساد الحج بالجماع فليس فيه اختلاف». وانظر أيضًا: الإشراف ق ١٠٣.
٦ الجس: اللمس باليد. لسان العرب ٦/‏٣٨.
٧ إذا أنزل من باشر فيما دون الفرج، ففي فساد حجه روايتان عن الإمام أحمد:
إحداهما: أنه يفسد كما يدل عليه كلامه هنا، ونص عليها في رواية ابنه عبد الله برقم ٢٩٧ ص ٢٤٢، ونص على ذلك إسحاق ونسبها إليه ابن قدامة في المغني ٣/‏٣٢٢، واختارها الخرقي لأنها عبادة يفسدها الوطء، فأفسدها الإنزال عن مباشرة كالصيام.
الثانية: أنه لا يفسد أجاب بذلك الإمام أحمد في المسألة الآتية برقم (٢٠١٣) وقال عنها ابن قدامة: وهي الصحيحة إن شاء الله، لأنه استمتاع لا يجب بنوعه الحد فلم يفسد الحج، وهي المذهب كما في الإنصاف.
وانظر أيضًا: الكافي ١/‏٤٥٩، وراجع المسألة (١٥٠٥) .