[١٤٤٩-] قلت:٤ من أخر الإفاضة إلى آخر النفر؟ ٥ — الصفحة ١٨٣٥

١ في ع «عن»، والصواب ما أثبته من ظ.
٢ في ع «أنملة» بحذف الألف واللام.
والأنملة بفتح الميم: رأس الأصبع، وهي واحدة الأنامل، وهي رؤوس الأصابع.
مختار الصحاح ص٦٨٠.
٣ المشروع في حق النساء التقصير لا الحلق، ونقل ابن المنذر الإجماع على ذلك كما في المغني، أما كيفية التقصير ومقداره: فروي عن الإمام أحمد أن تقصر من كل قرن قدر الأنملة، وبه قال إسحاق.
وروي عنه أنها تجمع شعرها إلى مقدم رأسها، ثم تأخذ من أطرافه قدرها.
المغني٣/‏٤٦٤، كشاف القناع ٢/‏٥٠٢، الفتح الرباني ٢/‏١٩٨، المبدع ٣/‏٢٤٣، المسائل لابن هانئ ١/‏١٥٥.
وعن حكم قدر الأنملة: قال المرداوي تعقيبًا على قول ابن قدامة: «والمرأة تقصر من شعر رأسها قدر الأنملة» يعني فأقل، وهذا المذهب.
وقال ابن الزاغوني في منسكه: «يجب تقصير قدر الأنملة». ا. هـ.
الإنصاف ٤/‏٣٩، وانظر أيضًا:: المبدع ٣/‏٢٤٣، كشاف القناع ٢/‏٥٠٢.
٤ في ط بزيادة «لأحمد».
٥ أي من أخر طواف الإضافة إلى آخر أيام منى