قال إسحاق: كما قال.٣
١ في ع «فإذا».
٢ هذه رواية عن الإمام أحمد، ولا ينبغي له أن يتعمده، فإن تعمد ذلك تصدق بشيء. المغني ٣/٤٧٨، تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧.
والمذهب أنه لا بد من استيفاء سبع حصيات في الرمي، لأن النبي ﷺ رمى بسبع حصيات كما روى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات، يكبر على أثر كل حصاة»، إلى أن قال: «ويقول: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل».
أخرجه البخاري في باب رفع اليدين عند الجمرتين الدنيا والوسطى ٢/١٩٤.
وعنه أن الرمي بخمس يجزئ.
وأخرى أنه إن رمى بستٍّ فلا شيء عليه، وبه قال الإمام إسحاق.
وفي المغني ٣/٤٧٨: «والأولى أن لا ينقص في الرمي عن سبع حصيات، لأن النبي ﷺ رمى بسبع حصيات، فإن نقص حصاة، أو حصاتين فلا بأس» ا. هـ.
وانظر أيضًا:: تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧، الإنصاف ٤/٤٦، الفروع ٣/٥١٨، المبدع ٣/٢٥١.
٣ المغني ٣/٣٨١، تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧.
٢ هذه رواية عن الإمام أحمد، ولا ينبغي له أن يتعمده، فإن تعمد ذلك تصدق بشيء. المغني ٣/٤٧٨، تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧.
والمذهب أنه لا بد من استيفاء سبع حصيات في الرمي، لأن النبي ﷺ رمى بسبع حصيات كما روى عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: «أنه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات، يكبر على أثر كل حصاة»، إلى أن قال: «ويقول: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يفعل».
أخرجه البخاري في باب رفع اليدين عند الجمرتين الدنيا والوسطى ٢/١٩٤.
وعنه أن الرمي بخمس يجزئ.
وأخرى أنه إن رمى بستٍّ فلا شيء عليه، وبه قال الإمام إسحاق.
وفي المغني ٣/٤٧٨: «والأولى أن لا ينقص في الرمي عن سبع حصيات، لأن النبي ﷺ رمى بسبع حصيات، فإن نقص حصاة، أو حصاتين فلا بأس» ا. هـ.
وانظر أيضًا:: تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧، الإنصاف ٤/٤٦، الفروع ٣/٥١٨، المبدع ٣/٢٥١.
٣ المغني ٣/٣٨١، تهذيب ابن القيم ٢/٤١٧.
٥ / ٢١٦٣