[٨٢٥-] قلت: هل يرش القبر؟ — الصفحة ١١٧٣

١ قال عبد الله:«سألت أبي: هل يكره أن يدوس الرجل القبر برجله؟ قال: نعم يكره أن يدوس الرجل القبر» مسائل أحمد برواية ابنه عبد الله صـ ١٤٤ برقم ٥٣٦.
قال صاحب المهذب: «ولا يدوسه يعني – القبر – من غير حاجة لأن الدوس كالجلوس، فإذا لم يجز الجلوس لم يجز الدوس ...» المهذب مع المجموع ٥/‏٣١٢ وقال ابن قدامة: «وذكر لأحمد أن مالكًا يتأول حديث النبي ﷺ أنه نهى أن يجلس على القبور. أي للخلاء، فقال: ليس هذا بشئ ولم يعجبه رأي مالك» المغني ٣/‏٤٤٠ وكراهة الجلوس على القبر هي المذهب عند الحنابلة. انظر الإنصاف ٢/‏٥٥٠.
٢ لم أقف عليه.
٣ مسائل أحمد رواية ابن هانئ ١/‏١٩٢ برقم ٩٥٦، مسائل أحمد رواية ابنه عبد الله صـ ١٤٤ برقم ٥٣٩، قال رحمه الله: «أحسب أني رأيت أبي في بعض الجنائز لم ينصرف حتى رشوا على القبر ماءً، وكان أبي يستحب أن يرشوا على القبر ماءً»
وقال ابن قدامة: «ويستحب أن يرش على القبر ماء ليلتزق ترابه» المغني ٣/‏٤٣٦ وانظر الفروع ٢/‏٢٧١ والإنصاف ٢/‏٥٤٨ وأخرج ابن ماجه عن أبي رافع قال: «سلَّ رسولُ الله ﷺ سعدًا ورش على قبره ماءً» سنن ابن ماجه ١/‏٤٩٥ باب ما جاء في إدخال الميت القبر من كتاب الجنائز، وأخرج البيهقي عن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عله وسلم رش على قبره ماء " سنن البيهقي ٣/‏٤١١