١٧٧ - [٣١٥٥] حدثنا موسى بن إسماعيل: حدثنا عبد الواحد: حدثنا الشيباني قال: «سمعت ابن أبي أوفى (١) رضي الله عنهما يقول: «أصابتنا مجاعة ليالي خيبر، فلما كان يوم خيبر وقعنا في الحمر الأهلية فانتحرناها، فلما غلت القدور نادى منادي رسول الله ﷺ أكفئوا القدور فلا تطعموا من لحوم الحمر شيئا»، قال عبد الله: فقلنا إنما نهى النبي ﷺ؛ لأنها لم تخمس. قال: وقال آخرون حرمها ألبتة. وسألت سعيد بن جبير فقال: حرمها ألبتة.» (٢).
وفي رواية: «لا تأكلوا من لحوم الحمر شيئا وأهريقوها«، قال ابن أبي أوفى فتحدثنا أنه إنما نهى عنها لأنها لم تخمس، وقال بعضهم: نهى عنها ألبتة؛ لأنها كانت تأكل العذرة» (٣).
وفي رواية: «نهى النبي ﷺ عن لحوم الحمر» (٤).
* شرح غريب الحديث: * العذرة: فناء الدار وناحيتها، ويطلق على الغائط الذي يلقيه الإنسان؛ لأنهم كانوا يلقون الغائط في أفنية الدور فسمي بالعذرة (٥).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية، منها:
١ - من تاريخ الدعوة: ذكر زمن وقعة خيبر.
٢ - من القواعد الدعوية: الأصل في الأشياء الإباحة.
٣ - أهمية تفقد الإمام أحوال رعيته.
(١) تقدمت ترجمته في الحديث رقم: ٣.
(٢) [الحديث ٣١٥٥] أطرافه في: كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، ٥/ ٩٣، برقم ٤٢٢٠ و٤٢٢٢ و٤٢٢٤ وكتاب الذبائح والصيد، باب لحوم الحمر الإنسية، ٦/ ٢٨٦، برقم ٥٥٢٦. وأخرجه مسلم في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية، ٣/ ١٥٣٨، برقم ١٩٣٧.
(٣) من الطرف رقم: ٤٢٢٠.
(٤) من الطرف رقم: ٥٥٢٦.
(٥) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب العين مع الذال، مادة:»عذر" ٣/ ١٩٩.
(٢) [الحديث ٣١٥٥] أطرافه في: كتاب المغازي، باب غزوة خيبر، ٥/ ٩٣، برقم ٤٢٢٠ و٤٢٢٢ و٤٢٢٤ وكتاب الذبائح والصيد، باب لحوم الحمر الإنسية، ٦/ ٢٨٦، برقم ٥٥٢٦. وأخرجه مسلم في كتاب الصيد والذبائح، باب تحريم أكل لحوم الحمر الإنسية، ٣/ ١٥٣٨، برقم ١٩٣٧.
(٣) من الطرف رقم: ٤٢٢٠.
(٤) من الطرف رقم: ٥٥٢٦.
(٥) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب العين مع الذال، مادة:»عذر" ٣/ ١٩٩.
٢ / ٩٩٠