خامسا: من أصناف المدعوين: الصبيان: دل هذان الحديثان على أن الصبيان من أصناف المدعوين؛ ولهذا اعتنى النبي ﷺ بإكرامهم، والإحسان إليهم، وملاطفتهم، وإدخال السرور عليهم، وتعليمهم مكارم الأخلاق (٥)؛ قال الإمام الخطابي رحمه الله في ذكره لفوائد حديث عبد الله بن السائب: «فيه تمرين الصبيان على مكارم الأخلاق، واستجلاب الدعاء لهم» (٦) فينبغي العناية بالأطفال والإحسان إليهم ومراعاة أحوالهم في دعوتهم إلى الله بالقدوة الحسنة والعطف عليهم وإدخال السرور في قلوبهم (٧).
(١) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم، ١٥/ ٢٠٧.
(٢) عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ٤/ ١٧٥.
(٣) عمدة القاري، شرح صحيح البخاري، ١٥/ ١٣ وهذا الكلام الذي ذكره العيني منسوب للمهلب، كما قال الخطابي في معالم السنن، ٤/ ٨٨.
(٤) سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب في التلقي، ٣/ ٩٠ برقم ٢٧٧٩، وأصله تقدم تخريجه في حديث الباب، ص ٨٤١.
(٥) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم، ١٥/ ٢٠٧، وعمدة القاري للعيني ١٥/ ١٣.
(٦) معالم السنن، ٤/ ٨٧، وانظر: فتح الباري لابن حجر، ٣/ ٦١٩، ١٠/ ٣٩٥.
(٧) انظر: الحديث رقم ١٤٢، الدرس الأول.
(٢) عارضة الأحوذي شرح سنن الترمذي، ٤/ ١٧٥.
(٣) عمدة القاري، شرح صحيح البخاري، ١٥/ ١٣ وهذا الكلام الذي ذكره العيني منسوب للمهلب، كما قال الخطابي في معالم السنن، ٤/ ٨٨.
(٤) سنن أبي داود، كتاب الجهاد، باب في التلقي، ٣/ ٩٠ برقم ٢٧٧٩، وأصله تقدم تخريجه في حديث الباب، ص ٨٤١.
(٥) انظر: شرح النووي على صحيح مسلم، ١٥/ ٢٠٧، وعمدة القاري للعيني ١٥/ ١٣.
(٦) معالم السنن، ٤/ ٨٧، وانظر: فتح الباري لابن حجر، ٣/ ٦١٩، ١٠/ ٣٩٥.
(٧) انظر: الحديث رقم ١٤٢، الدرس الأول.
٢ / ٨٤٤