* «يحطمكم الناس»: أي يجتمعون عليكم ويتكالبون، فيشغلونكم عن التصرف، فجعل ذلك كالحطْمِ: وهو الكسر، والعنت والمشقة. (٢).
* «سعى ساعٍ من أسلم»: هو حمزة بن عمرو، ونزع له كعب ثوبيه (٣).
* «والله ما أملك غيرهما»: يريد جنس الثياب، وإلا فقد كان عنده راحلتان (٤).
* «فوالله ما أعلم أحدا من المسلمين أبلاه الله»: أي أنعم عليه (٥).
* «أرْجَأَ»: أخَّر (٦).
* ﴿وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا﴾ [التوبة: ١١٨] أي أخِّرت توبتهم، وهم: كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع العمري: نسبة إلى بني عمرو بن عوف بن مالك بن الأوس، وهلال بن أمية الواقفي، نسبة إلى بني واقف بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس (٧).
* «أنخلع من مالي»: أخرج منه وأتصدق (٨).
* الدراسة الدعوية للحديث: في هذا الحديث دروس وفوائد دعوية منها:
١ - من صفات الداعية: التحدث بنعم الله تعالى.
(١) انظر: لسان العرب، لابن منظور، باب الراء، فصل النون، ٥/ ٢٤٠ وفتح الباري لابن حجر، ٦/ ٥٧٤، و٨/ ١٢٢.
(٢) تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي، ص ١١١.
(٣) انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي، ١/ ١٦٩، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٢.
(٤) فتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٢.
(٥) انظر: غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ٣٥٨، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الباء مع اللام، مادة: «بلا» ١/ ١٥٥.
(٦) انظر: غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ١١١.
(٧) انظر: الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر، ٣/ ٣٩٦، ٣/ ٦٠٦، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٣.
(٨) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، باب الخاء مع اللام، مادة: «خلع» ٢/ ٦٥، وشرح الكرماني على صحيح البخاري ١٦/ ٢٢٧.
(٢) تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي، ص ١١١.
(٣) انظر: تهذيب الأسماء واللغات للنووي، ١/ ١٦٩، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٢.
(٤) فتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٢.
(٥) انظر: غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ٣٥٨، والنهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الباء مع اللام، مادة: «بلا» ١/ ١٥٥.
(٦) انظر: غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ١١١.
(٧) انظر: الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر، ٣/ ٣٩٦، ٣/ ٦٠٦، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢٣.
(٨) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، باب الخاء مع اللام، مادة: «خلع» ٢/ ٦٥، وشرح الكرماني على صحيح البخاري ١٦/ ٢٢٧.
١ / ١٠٦