خامًسا: ثبوت الوقف بالكتب العرفية:
تعريف الكتب العرفية: وثيقة إنشاء الوقف ليس له وسم في دواوين القضاة ولا لدى الجهات الحكومية المأمونة من التزوير (٣).
أ) حكم ثبوت الوقف بالكتب العرفية:
اختلف الفقهاء في ثبوت الوقف بالكتب العرفية على قولين في الجملة:
القول الأول: أن الوقف لا يثبت بالكتب العرفية، وإليه ذهب أبو حنيفة وأبو يوسف، وهو المذهب عند الحنفية (٤)، والمالكية في المذهب (٥)، والشافعية في المذهب (٦).
(١) انظر: التاج المذهب لأحكام المذهب، أحمد بن قاسم العنسي اليماني الصنعاني، نشر دار الحكمة اليمانية، ٣/ ٢٨٣.
(٢) انظر: المرجع السابق، ٣/ ٢٩٩.
(٣) انظر: رد المحتار على الدر المختار، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن عابدين الدمشقي الحنفي، ٤/ ٤١٣ - ٤١٤، وغمز عيون البصائر، الحموي، ٢/ ٣٠٦، وحاشية البجيرمي على الخطيب، ٣/ ٢٥٨.
(٤) انظر: كشف الأسرار شرح أصول البزدوي، عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري الحنفي، ٣/ ٥١ - ٥٤، وتنقيح الفتاوى الحامدية، ابن عابدين، ١/ ١١٨، ٢/ ١٩ - ٢٠، وغمز عيون البصائر، الحموي، ٢/ ٣٠٧، ومجمع الضمانات، البغدادي الحنفي،٣٧١.
(٥) انظر: تبصرة الحكام، إبراهيم بن علي بن فرحون المالكي، ٢/ ٢٧، والطرق الحكمية، محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية، ١٧٣ - ١٧٤.
(٦) انظر: الأشباه والنظائر، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، ٣٠٩ - ٣١٠، والغرر البهية في شرح البهجة الوردية، الشيخ زكريا الأنصاري، ٥/ ٢٦٢ و٢٨٨، وأسني المطالب، الأنصاري، ٤/ ٤٠٠ و٥/ ٢٨٨، والأم، الإمام محمد بن إدريس الشافعي، مطبعة الشعب، القاهرة، ١٣٨٨ هـ، ٧/ ١٦٠.
(٢) انظر: المرجع السابق، ٣/ ٢٩٩.
(٣) انظر: رد المحتار على الدر المختار، محمد أمين بن عمر بن عبد العزيز بن عابدين الدمشقي الحنفي، ٤/ ٤١٣ - ٤١٤، وغمز عيون البصائر، الحموي، ٢/ ٣٠٦، وحاشية البجيرمي على الخطيب، ٣/ ٢٥٨.
(٤) انظر: كشف الأسرار شرح أصول البزدوي، عبد العزيز بن أحمد بن محمد، علاء الدين البخاري الحنفي، ٣/ ٥١ - ٥٤، وتنقيح الفتاوى الحامدية، ابن عابدين، ١/ ١١٨، ٢/ ١٩ - ٢٠، وغمز عيون البصائر، الحموي، ٢/ ٣٠٧، ومجمع الضمانات، البغدادي الحنفي،٣٧١.
(٥) انظر: تبصرة الحكام، إبراهيم بن علي بن فرحون المالكي، ٢/ ٢٧، والطرق الحكمية، محمد بن أبي بكر المعروف بابن قيم الجوزية، ١٧٣ - ١٧٤.
(٦) انظر: الأشباه والنظائر، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي، ٣٠٩ - ٣١٠، والغرر البهية في شرح البهجة الوردية، الشيخ زكريا الأنصاري، ٥/ ٢٦٢ و٢٨٨، وأسني المطالب، الأنصاري، ٤/ ٤٠٠ و٥/ ٢٨٨، والأم، الإمام محمد بن إدريس الشافعي، مطبعة الشعب، القاهرة، ١٣٨٨ هـ، ٧/ ١٦٠.
٣ / ١٦٨