وقولي: ﴿مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ﴾ [البقرة: ٢٥٥] [البقرة -٢٥٥]، وقول النبي -ﷺ-: ««أسعد الناس بشفاعتي من قال لا إِله إلا الله خالصا من قلبه»» (٣) فسبحان من طبع على قلب هذا (٤) وزين له عمله حتى انتهى إلى غاية في الضلالة، ما وصل إليها أحد قبله ممن تصدى لرد ما جاء به نبينا من الهدى ودين الحق، فليهن كل مرتد وجهمي ورافضي دخوله في شفاعته -ﷺ- له وغناه عنه (٥)؛ لأنهم أهل الأحداث التي لا تزال تحدث وتتجدد، وقد قال النبي -ﷺ-: ««لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه»» (٦) فما حدث في بني
(١) ساقطة من (ق) .
(٢) في (ق): «من أنه».
(٣) تقدَّم مرارا، انظر: ص (٣٢٠)، هامش ٥، وص (٤٢٧)، هامش ٧.
(٤) في (ق) و(م): «قلبه».
(٥) في (المطبوعة) زيادة: «بزعم هذا الغبي الجاهل».
(٦) أخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه والحاكم وأحمد وتقدَّم، انظر: ص (٢٢٢)، هامش ٧.
(٢) في (ق): «من أنه».
(٣) تقدَّم مرارا، انظر: ص (٣٢٠)، هامش ٥، وص (٤٢٧)، هامش ٧.
(٤) في (ق) و(م): «قلبه».
(٥) في (المطبوعة) زيادة: «بزعم هذا الغبي الجاهل».
(٦) أخرجه البخاري ومسلم وابن ماجه والحاكم وأحمد وتقدَّم، انظر: ص (٢٢٢)، هامش ٧.
٣ / ٤٣٤