وأما الاستغفار: فقد تقدَّم أنه لا يدل على الطلب منه بعد وفاته -ﷺ-.
وفي كلام هذا المعترض من فساد التركيب، وهجنة العبارة ما يقضي بما تقدَّم تقريره من الكشف عن جهالته، وعدم ممارسته، ومن ذلك قوله: (حضا لهم على الإيمان ليحصل لهم النفع به، لئلا يكون (٣) من الذين لا تنفعهم شفاعة الشافعين) .
وفي قوله: (حماه عنه لتبليغ رسالة ربه حمية للقرابة) . فهو تركيب فاسد، ولم يقصد أبو طالب إلا الحمية فقط.
وأمَّا قوله: (وإلا فما معنى (٤) قوله -ﷺ- لعمّه: ««قل لا إله إلا الله
(١) في (م):»و«.
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ق) .
(٣) في (ق):»يكونوا«.
(٤) في (ق):»فمعنى".
(٢) ما بين القوسين ساقط من (ق) .
(٣) في (ق):»يكونوا«.
(٤) في (ق):»فمعنى".
٣ / ٤٢٦