[لا تناقض]
لا تناقض: ولا ينقض هذا التفريق بين ظاهرتين بعض التقارب في الأهداف؛ إذ الاشتراك في هدف أو أكثر بين ظاهرتين أو أكثر لا يعني بالضرورة أنها جميعا يمكن أن تحوم في «بوتقة» واحدة، ونحن ندرك أن هناك مجموعة من التيارات التي تتناقض مع مقومات المجتمع المسلم وتسعى إلى أن تحل محل الإسلام فيه، أو تسعى إلى أن تقلل من شأنه في عيون أبنائه وأذهانهم، ومع اتفاقها في هذا الهدف فهي مختلفة فيما بينها، بل إن بعضها يحارب بعضا للتناقض الواضح بينها.
(١) عبد العزيز الكحلوت: التنصير والاستعمار في إفريقيا السوداء - ط ٢ - طرابلس الغرب: كلية الدعوة الإسلامية، ١٩٩٢ م - ص ٣٨.
(٢) علي بن إبراهيم النملة: التنصير في الأدبيات العربية - الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م - ص ١٥.
(٢) علي بن إبراهيم النملة: التنصير في الأدبيات العربية - الرياض: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، ١٤١٣ هـ - ١٩٩٣ م - ص ١٥.
٣٤