سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: «أيُّها الناسُ، إنَّ الدُّنيا عَرَضٌ حاضرٌ يأكلُ مِنه البَرُّ والفاجرُ، وإنَّ الآخرةَ وعدٌ صادقٌ، يحكمُ فيها ملِكٌ قادرٌ (١)، يُحقُّ فيها الحقَّ ويُبطلُ الباطلَ، أيُّها الناسُ، فكُونوا أبناءَ آخرةٍ ولا تَكونوا أبناءَ دُنيا، فإنَّ كُلَّ أمٍّ يَتبعُها وَلدُها» (٢).
(١) من مج (٦٢) ومصادر التخريج، وفي الأصل: «وعد الصادق يحكم فيها الحق وملك قادر» ويظهر أنه قد ضرب على كلمة «الحق».
(٢) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (٨٢).
ومن طريق المصنف أخرجه البندنيجي في «جزء الحلوى» (٧).
وأخرجه الطبراني (٧١٥٨)، وابن عدي (٨٣١٨)، وأبو نعيم في «الحلية» (١/ ٢٦٤) من طريق سعيد بن سنان به.
وقال في «المجمع» (٢/ ١٨٩): وفيه أبومهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف جدًا.
وقال أبو نعيم: رواه ليث بن أبي سليم، عمن حدثه، عن شداد بن أوس مرفوعًا بزيادة ألفاظ. ثم ذكره بسنده.
ورواية ليث هذه أخرجها البيهقي (٣/ ٢١٦) عنه عن زبيد بن الحارث، عن شداد. وقال الذهبي في «التلخيص»: مع ضعفه في سنده انقطاع.
(٢) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (٨٢).
ومن طريق المصنف أخرجه البندنيجي في «جزء الحلوى» (٧).
وأخرجه الطبراني (٧١٥٨)، وابن عدي (٨٣١٨)، وأبو نعيم في «الحلية» (١/ ٢٦٤) من طريق سعيد بن سنان به.
وقال في «المجمع» (٢/ ١٨٩): وفيه أبومهدي سعيد بن سنان وهو ضعيف جدًا.
وقال أبو نعيم: رواه ليث بن أبي سليم، عمن حدثه، عن شداد بن أوس مرفوعًا بزيادة ألفاظ. ثم ذكره بسنده.
ورواية ليث هذه أخرجها البيهقي (٣/ ٢١٦) عنه عن زبيد بن الحارث، عن شداد. وقال الذهبي في «التلخيص»: مع ضعفه في سنده انقطاع.
١٦٣