* ثبت عن السلف الصالح أن مقام إبراهيم عليه السلام كان في عهد النبي ﷺ وعهد أبي بكر رضي الله عنه، في سقع البيت، وأن أول من آخره عن ذلك الموضع عمر بن الخطاب رضي الله عنه. (٥/ ١٨).
* لا مانع من تأخير المقام اليوم عن ذلك الموضع (١) إلى موضع آخر من المسجد الحرام يحاذيه ويقرب منه ....
ونكون مقتدين بعمر بن الخطاب المأمور بالاقتداء به، ونرفع الحرج من ناحية أخرى عن الأمة المحمدية التي دلت النصوص القطعية على رفع الحرج عنها. (٥/ ٥٣).
* أقول: لم يذهب أحد من السلف إلى أن المقام هو البقعة التي خلف المقام، ودعوى ترجيح ابن جرير ذلك باطلة، فإن ابن جرير استعرض في تفسيره من أقوال السلف في المقام ما يلي:
أولًا: أنه الحج كله.
ثانيًا: أنه عرفة، ومزدلفة، والجمار.
ثالثًا: أنه الحرم.
(١) الذي وضعه فيه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
١٧٢