وكان له حفظٌ ومعرفةٌ بطرق الحديث وأسماء الرجال والتواريخ، وكان يُسَوِّدُ "تاريخ الري" في أجزاء كبيرة وكثيرة، ولم يتفق له نقله إلى البياض، وسمع منه أهل بلده والغرباء.
وروى عنه الحافظ أبو موسى المديني في بعض أماليه.
لقيته بالرّي غير مرة وكثرت استفادتي من مكتوباته وتعاليقه.
وكان ولادته سنة أربع وخمسمائة، وتوفي قريبًا من سنة تسعين وخمسمائة (١).
الفصل الأول
رَبُّ كُلِّ شَيْءٍ: مَالِكُهُ، وفي الحديث: "أَرَبُّ إِبِلٍ أنت أم رَبُّ غَنَمٍ" (٢).
وَالرَّبُّ: السَّيِّدُ، وَعَلَيْهِ يُحْمَل قوله تعالى: ﴿اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ﴾ (٣).
وَالرَّبُّ: الرَّئِيسُ قَالَهُ الْخَلِيلُ وَهُوَ قَرِيبٌ مِنَ السَّيِّدِ، يُقَالُ: رَبَبْتُ الْقَوْمَ أَيْ: سُسْتُهُمْ وَكُنْتُ فَوْقَهُمْ. وَالرَّبُّ: المُرَبِّي، يُقَالُ: رَبَّ فُلَانٌ وَلَدَهُ يَرُبُّه ربًّا ورِبَابَةً،
(١) انظر "التدوين في أخبار قزوين" (٣/ ٣٧٢).
(٢) رواه النسائي في "الكبري" (١١١٥٥)، وأحمد (٤/ ١٣٦)، والحميدي (٨٨٣) من حديث أبي الأحوص عوف ابن مالك عن أبيه قال: أتيت النبي ﷺ فصعّد فيّ النظر وصوبه وقال: أرب-".
(٣) يوسف: ٤٢.
(٢) رواه النسائي في "الكبري" (١١١٥٥)، وأحمد (٤/ ١٣٦)، والحميدي (٨٨٣) من حديث أبي الأحوص عوف ابن مالك عن أبيه قال: أتيت النبي ﷺ فصعّد فيّ النظر وصوبه وقال: أرب-".
(٣) يوسف: ٤٢.
١٢٧