(من توضأ فقال: سبحانك اللهم وبحمدك، أستغفرك وأتوب إليك) أي: ليكون طاهرًا، باطنًا وظاهرًا، (كتب له) أي: هذا بعينه، [وقبول] (١) ثنائه، واستجابة دعائه، (في رق) بفتح راء وتشديد قاف، أي: صحيفة، كما في "المهذب"، وفي "الصحاح": "هو ما يكتب فيه، وهو جلد رقيق" (٢)، (ثم جعل في طابع) بفتح الباء ويكسر: "مِيسَم الفرائض"، علي ما في "القاموس" (٣)، قال المصنف: "هو بفتح الباء، وهو الخاتم، يريد به الختم على الصحيفة" (٤)، انتهى.
= الإسناد فإنه أسقط بين أبي إدريس وبين عمر جبير بن نفير، وعقبة فصار منقطعا بل معضلا وخالفه كل من رواه عن معاوية بن صالح ثم عون زيد بن الحباب وقد رواه عن زيد سوى من تقدم ذكره موسى وحديثه عند أبي نعيم في المستخرج فاتفاق الجميع أولى من انفراد الواحد. وصحح الألباني هذه الزيادة في صحيح الجامع (٦١٦٧).
(١) كذا في (ب) و(د)، وفي (أ): "أو قول"، وفي (ج): "أو قبول".
(٢) "الصحاح" (٤/ ١٤٨٣).
(٣) "القاموس" (٣/ ٥٦).
(٤) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٨/ ب).
(١) كذا في (ب) و(د)، وفي (أ): "أو قول"، وفي (ج): "أو قبول".
(٢) "الصحاح" (٤/ ١٤٨٣).
(٣) "القاموس" (٣/ ٥٦).
(٤) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٨/ ب).
٢ / ٦١٠