(لا إله إلا الله) لعل تكريرها لزيادة الاهتمام بها، أو ليعطف عليها (ولا حول ولا قوة إلا بالله)؛ لأنه به يتم التوحيد في نظر أهل التفريد، بناء على أن معناه: لا حول للعبد، ولا تحول، ولا انصراف عن معصية الله إلا بعصمته، ولا قوة ولا حركة ولا إقبال علي طاعة الله إلا بمعونته.
قال المصنف: "يريد بالكلمة: الجملة، وكذا ترد في لسان العرب، مثل قوله: "كلمتان خفيفتان على اللسان … " الحديث" (١).
قلت: يوهم أن قوله: "كلمتان" من لسان العرب، مع أنه من الحديث المشهور الذي وقع ختم كتاب البخاري به (٢)، فكان حقه أن يقول: وكذا
(١) "مفتاح الحصن الحصين" (ل ٦/ أ).
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٤٠٦) و(٧٥٦٣) من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.
(٢) أخرجه البخاري في "صحيحه" (٦٤٠٦) و(٧٥٦٣) من حديث أبي هريرة به مرفوعًا.
١ / ٤٠٨