وقال النووي في "الأذكار": "روينا في "صحيح" البخاري ومسلم عن أبي هريرة: "أن النبي ﷺ ذكر يوم الجمعة، فقال: فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي ويسأل الله شيئًا إلا أعطاه إياه، وأشار بيده يقللها"، قلت: المراد بـ "قائم يصلي": من ينتظر الصلاة، فإنه في الصلاة" (٤).
قال الحنفي: "وهذا لا يناسب؛ لما ذكره في "شرح مسلم"، فبين كلاميه نوع تنافٍ".
قلت: وسيذكر المصنف قوله المذكور في "شرح مسلم" فيما بعد، ويأتي الكلام عليه مستوفًى إن شاء الله تعالى.
(١) قال في حاشية (هـ): "يمكن إرادة الأوصاف المعنوية لا النحوية، فلا وهم".
(٢) في "فتح الباري": "وحكى أبو محمد بن السيد عن محمد بن وضاح أنه كان يأمر بحذفها من الحديث".
(٣) "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٤١٦) بتصرف.
(٤) "الأذكار" للنووي (صـ ١٤٤).
(٢) في "فتح الباري": "وحكى أبو محمد بن السيد عن محمد بن وضاح أنه كان يأمر بحذفها من الحديث".
(٣) "فتح الباري" لابن حجر (٢/ ٤١٦) بتصرف.
(٤) "الأذكار" للنووي (صـ ١٤٤).
١ / ٢٩١