قال الزمخشري معناه: صيره مثلة، بأن نتفه أو حلقه من الخدود، أو غيَّره بسواد، وقال في النهاية: مثّل بالشعر، حلقه من الخدود، وقيل نتفه أو تغييره بسواد.
وروى الإمام أحمد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ: «اعفوا اللحى، وجزوا الشوارب، ولا تشبهوا باليهود والنصارى» ١.
وللبزار عن ابن عباس مرفوعا: «لا تشبهوا بالأعاجم اعفوا اللحى» وروى أبو داود عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: «من تشبه بقوم فهو منهم» ٢.
وله عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده، عن رسول الله ﷺ قال: «ليس منا من تشبه بغيرنا، لا تشبهوا باليهود، ولا بالنصارى» ٣.
قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى: فمخالفتهم أمر مقصود للشارع، والمشابهة في الظاهر تورث مودة ومحبة وموالاة في الباطن، كما أن المحبة في الباطن تورث المشابهة في الظاهر؛ وهذا أمر يشهد به الحس والتجربة.
قال: ومشابهتهم فيما ليس من شرعنا، يبلغ التحريم في بعضه إلى أن يكون من الكبائر؛ وقد يصير كفرا بحسب الأدلة الشرعية.
١ أحمد (٢/٣٥٦) .
٢ أبو داود: اللباس (٤٠٣١) .
٣ الترمذي: الاستئذان والآداب (٢٦٩٥) .
٢ أبو داود: اللباس (٤٠٣١) .
٣ الترمذي: الاستئذان والآداب (٢٦٩٥) .
١٥ / ٣٣٧