قال شيخ الإسلام: محمد بن عبد الوهاب، رحمه الله ورضي عنه بمنه وكرمه: اعلم أرشدك الله لطاعته، وأحاطك بحياطته، وتولاك في الدنيا والآخرة: أن مقصود الصلاة وروحها ولبها، هو إقبال القلب على الله تعالى فيها، فإذا صليت بلا قلب فهي كالجسد الذي لا روح فيه.
ويدل على هذا قوله تعالى: ﴿فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ﴾ [سورة الماعون آية: ٤-٥]، ففسر السهو بالسهو عن وقتها - أي إضاعته -، والسهو عن ما يجب فيها، والسهو عن حضور القلب. ويدل على ذلك الحديث الذي في صحيح مسلم أن رسول الله ﷺ قال: «تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، تلك صلاة المنافق، يرقب الشمس حتى إذا كانت بين قرني شيطان، قام فنقر أربعا، لا يذكر الله فيها إلا قليلا» ١ فوصفه بإضاعة الوقت، بقوله: «يرقب الشمس» ٢ وبإضاعة الأركان بذكره النقر، وبإضاعة حضور القلب بقوله: «لا يذكر الله فيها إلا قليلا» ٣.
١ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٢٢)، والترمذي: الصلاة (١٦٠)، والنسائي: المواقيت (٥١١)، وأبو داود: الصلاة (٤١٣)، وأحمد (٣/١٠٢، ٣/١٤٩، ٣/١٨٥)، ومالك: النداء للصلاة (٥١٢) .
٢ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٢٢)، والترمذي: الصلاة (١٦٠) .
٣ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٢٢)، والترمذي: الصلاة (١٦٠) .
٢ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٢٢)، والترمذي: الصلاة (١٦٠) .
٣ مسلم: المساجد ومواضع الصلاة (٦٢٢)، والترمذي: الصلاة (١٦٠) .
١٣ / ٦٠