ثم قال: ولنا حديث عمرو بن شعيب، عن أبيه عن جده: «أن النبي ﷺ سئل عن الثمر المعلق؟ فقال: ما أصاب منه من ذي الحاجة، غير متخذ خبنة، فلا شيء عليه، ومن حمل منه شيئًا، فعليه غرامة مِثْلَيْه والعقوبة» ١، قال الترمذي: حديث حسن. وروى أبو سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ: «إذا أتيت إلى بستان، فناد صاحب البستان ثلاثًا، فإن أجابك وإلا فكل من غير أن تفسد» ٢. وروى سعيد عن الحسن، عن سمرة عن النبي ﷺ مثله، ولأنه قول من سمينا من الصحابة من غير مخالف، فكان إجماعًا.
فأما أحاديثهم فهي منسوخة بما روينا من الحديث والإجماع. وأما الزرع، ولبن الماشية، ففيها روايتان: قال أحمد: لا يأكل، إنما رخص في الثمار ليس الزرع. والثانية: قال: يأكل من الفرك، لأن العادة جارية به، يؤكل رطبًا، أشبه التمر والزبيب - إلى أن قال - والأولى في الثمار وغيرها، أن لا يأكل منها إلا بإذن، لما فيها من
١ الترمذي: البيوع (١٢٨٩)، والنسائي: قطع السارق (٤٩٥٨)، وأبو داود: اللقطة (١٧١٠) والحدود (٤٣٩٠)، وابن ماجة: الحدود (٢٥٩٦)، وأحمد (٢/١٨٠) .
٢ ابن ماجة: التجارات (٢٣٠٠)، وأحمد (٣/٨٥) .
٢ ابن ماجة: التجارات (٢٣٠٠)، وأحمد (٣/٨٥) .
٧ / ٤٦٩