والتشهد الأخير ركن مفروض، كما في الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: «كنا نقول قبل أن يفرض علينا التشهد: السلام على الله من عباده، السلام على جبرائيل وميكائيل، فقال النبي ﷺ: لا تقولوا: السلام على الله من عباده، فإن الله هو السلام، ولكن قولوا: التحيات لله، والصلوات والطيبات. السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله» ٢.
ومعنى «التحيات»: جميع التعظيمات لله ملكًا واستحقاقًا، مثل الانحناء والركوع والسجود، والبقاء والدوام، وجميع ما يعظم به رب العالمين فهو لله؛ فمن صرف منه شيئًا لغير الله فهو مشرك كافر. «والصلوات» معناها: جميع الدعوات;
١ البخاري: الأذان (٧٩٣)، ومسلم: الصلاة (٣٩٧)، والترمذي: الصلاة (٣٠٣)، والنسائي: الافتتاح (٨٨٤)، وأبو داود: الصلاة (٨٥٦)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (١٠٦٠) .
٢ البخاري: الاستئذان (٦٢٣٠)، والنسائي: التطبيق (١١٦٩)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٩٩)، وأحمد (١/٣٨٢، ١/٤٢٣، ١/٤٢٧) .
٢ البخاري: الاستئذان (٦٢٣٠)، والنسائي: التطبيق (١١٦٩)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٩٩)، وأحمد (١/٣٨٢، ١/٤٢٣، ١/٤٢٧) .
٤ / ٣٢٦