أما استرقاقهم بالسبي فلا خلاف فيه بين أهل العلم، وفِعلُ النبي - ﷺ - لذلك معلوم في غزواته، وكذلك فِعلُ أصحابه بعده، وإجماع أمته على ذلك. فقد ردّ لهوازن ما سُبِيَ من نسائهم وأولادهم بعد أن كان مِلكًا للمسلمين. وملكُ الصحابة لسبايا أوطاس ووطئهم للنساء المسبيات من سبي أوطاس بمِلك اليمين. كلّ ذلك معروف ولا مخالفَ فيه.
وقد يخطر في ذهن الطالب أن يقول: ما ذنب الصغير يُستَرَقُّ؟
والجواب: إن الصغار تَبَعٌ لآبائهم فهم منهم، فالجرعة من تلك الأضية (١).
وقد ثبت عن النبي - ﷺ - أنه قال في نساء المشركين وأبنائهم: "إنهم منهم".
وقد يخطر في ذهن طالب العلم أيضًا أن يقول: إذا كانت الأَمَة
(١) الأضية هي المستنقع. قاموس.
١٩٣