﴿مُعْتَدٍ:﴾ متجاوز حدّه في منطقه، وسيرته، ظالم لا يقر بتوحيد. ﴿مُرِيبٍ:﴾ واقع في شك من أمر التوحيد، والإسلام.
الإعراب: ﴿وَقالَ:﴾ الواو: حرف عطف. (قال): ماض. ﴿قَرِينُهُ:﴾ فاعله، والهاء في محل جر بالإضافة. ﴿هذا:﴾ الهاء: حرف تنبيه لا محلّ له. (ذا): اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. ﴿ما:﴾ خبر المبتدأ. ﴿لَدَيَّ:﴾ ظرف مكان متعلق ب: ﴿عَتِيدٌ﴾ بعده، فهو منصوب، وعلامة نصبه فتحة مقدرة على الألف المنقلبة ياء لاتصاله بياء المتكلم؛ التي هي ضمير متصل في محل جر بالإضافة. ﴿عَتِيدٌ:﴾ صفة: ﴿ما،﴾ التقدير: هذا شيء حاضر عندي، والجملة الاسمية في محل نصب مقول القول. هذا؛ وأجيز اعتبار ﴿لَدَيَّ﴾ متعلقا بمحذوف صفة: ﴿ما،﴾ واعتبار ﴿عَتِيدٌ﴾ صفة ثانية لما، أو خبر لمبتدأ؛ أي: هو عتيد، وعليه فالجملة الاسمية صفة ثانية ل: ﴿ما،﴾ أو هي حال منها بعد وصفها بالظرف، والعامل في الحال اسم الإشارة. ويجوز أن تكون ﴿ما﴾ موصولة بمعنى «الذي» مبتدأ، و﴿لَدَيَّ﴾ صلتها، و﴿عَتِيدٌ﴾ خبر الموصول، والجملة الاسمية خبر اسم الإشارة. ويجوز أن تكون ﴿ما﴾ بدلا من ﴿هذا﴾ موصولة كانت، أو موصوفة ب:
﴿لَدَيَّ﴾ و﴿عَتِيدٌ:﴾ خبر ﴿هذا،﴾ وجوّز الزمخشري في: ﴿عَتِيدٌ﴾ أن يكون بدلا، أو خبرا بعد خبر، أو خبر مبتدأ محذوف. انتهى. جمل نقلا من السمين. وعن مكي، وأبي البقاء ما يقرب من هذا؛ وجملة: (قال...) إلخ معطوفة على جملة: (جاءت...) إلخ لا محلّ لها مثلها.
﴿أَلْقِيا:﴾ فعل أمر مبني على حذف النون، وألف الاثنين فاعله، أو هو مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الخفيفة المنقلبة ألفا في الوقف، كما رأيت في الشرح، وفاعله مستتر تقديره: «أنت». ﴿فِي جَهَنَّمَ:﴾ متعلقان بالفعل قبلهما، وعلامة الجر الفتحة نيابة عن الكسرة؛ لأنه ممنوع من الصرف للعلمية، والعجمة. ﴿كُلَّ:﴾ مفعول به، و﴿كُلَّ﴾ مضاف، و﴿كَفّارٍ﴾ مضاف إليه. ﴿عَنِيدٍ:﴾ صفة أولى ل: ﴿كَفّارٍ﴾. ﴿مَنّاعٍ:﴾ صفة ثانية. ﴿لِلْخَيْرِ:﴾ متعلقان ب: ﴿مَنّاعٍ﴾.
﴿مُعْتَدٍ مُرِيبٍ:﴾ صفتان ل: ﴿كَفّارٍ﴾ وفيه، وفي جميع صفاته ضمير مستتر هو فاعل بهنّ، وجملة: ﴿أَلْقِيا..﴾. إلخ، في محل نصب مقول القول.
﴿الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ فَأَلْقِياهُ فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ (٢٦)﴾
الشرح: ﴿الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ﴾ أي: أشرك بالله، فعبد معه غيره. ﴿فَأَلْقِياهُ:﴾ قل فيه: ما قلته بسابقه. ﴿فِي الْعَذابِ الشَّدِيدِ:﴾ فعن أبي سعيد الخدريرضي الله عنهعن النبي ﷺ
٩ / ٢٢٠