فصل
قال محمد تقي الدين: فائدة: إن تحقيق التوحيد الذي دلت عليه لا إله إلا الله عزيز الوجود كالكبريت الأحمر، وله شروط:
أولها: أن يوحد العبد ربه في ربوبيته وألوهيته، وهي: العبادة، فلا يجعل من عبادته لغير الله مثقال ذرة أو أقل من ذلك.
ثانيهما: أن يكفر بعبادة غير الله ولو كانت للأنبياء والملائكة.
الثالث: أن يتبرأ من المشركين بصريح العبارة، فإن لم يقدر فبقلبه مع اجتهاده في الهجرة إلى بلد يمكنه فيه التصريح بذلك.
الرابع: أن يعادي المشركين في الدين.
الخامس: أن يحب الموحدين ويواليهم، ويتعاون معهم في إعلاء كلمة
(١) في مطبوع «تفسير ابن كثير»: «ونصرهم».
(٢) في مطبوع «تفسير ابن كثير»: «أخبر»، وبعدها فيه: «إلي».
(٣) أخرجه ابن مردويه والديلمي (٢٠١١) بإسناد ضعيف. قاله الشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص ٢١١) رقم (١٨).
وفي إسناده انقطاع ظاهر وهو مرسل، قال الحافظ العراقي في «تخريج الإحياء» (١/ ٤٥٦) رقم (١٧٤١): «وأسانيده كلها ضعيفة»، وعزاه ابن كثير لأبي أحمد العسكري، وانظر: «الأسرار المرفوعة» (٩١)، و«إتحاف السادة المتقين» (٦/ ١٤٨).
(٤) انظر: «تفسير ابن كثير» (١٣/ ٤٦٨ - ٤٧٠) بتصرف.
(٢) في مطبوع «تفسير ابن كثير»: «أخبر»، وبعدها فيه: «إلي».
(٣) أخرجه ابن مردويه والديلمي (٢٠١١) بإسناد ضعيف. قاله الشوكاني في «الفوائد المجموعة» (ص ٢١١) رقم (١٨).
وفي إسناده انقطاع ظاهر وهو مرسل، قال الحافظ العراقي في «تخريج الإحياء» (١/ ٤٥٦) رقم (١٧٤١): «وأسانيده كلها ضعيفة»، وعزاه ابن كثير لأبي أحمد العسكري، وانظر: «الأسرار المرفوعة» (٩١)، و«إتحاف السادة المتقين» (٦/ ١٤٨).
(٤) انظر: «تفسير ابن كثير» (١٣/ ٤٦٨ - ٤٧٠) بتصرف.
٢ / ٣١٤