والإيمان بما جاء من خبر الإسراء بالنبي ﷺ إلى السماوات على ما صحت به الروايات، وأنه ﷺ رأى من آيات ربه الكبرى، وبما ثبت من خروج الدجال، ونزول عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام حكمًا عدلًا، يقتل الدجال (٨)، وبالآيات التي بين يدى الساعة من طلوع الشمس من المغرب، وخروج الدابة، وغير ذلك مما صحت به الروايات ونصدّق بما جاءت عن الله تعالى في كتابه،
(١) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «يوم الدين».
(٢) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «ويسألون».
(٣) بعدها في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «﴿إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَام يَنْظُرُونَ﴾ كما بدأهم يعودون حفاة عراة غرلًا وأن الأجساد التي أطاعت أو عصت هي التي تبعث يوم القيامة؛ لتجازى والجلود التي كانت في الدنيا»، والسياق يقتضيها.
(٤) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «وتنصب».
(٥) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «حوسب».
(٦) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «أوتيه».
(٧) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «فيطرحون».
(٨) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «وقتله للدجال».
(٢) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «ويسألون».
(٣) بعدها في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «﴿إِلَّا مَنْ شَاءَ اللَّهُ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخْرَى فَإِذَا هُمْ قِيَام يَنْظُرُونَ﴾ كما بدأهم يعودون حفاة عراة غرلًا وأن الأجساد التي أطاعت أو عصت هي التي تبعث يوم القيامة؛ لتجازى والجلود التي كانت في الدنيا»، والسياق يقتضيها.
(٤) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «وتنصب».
(٥) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «حوسب».
(٦) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «أوتيه».
(٧) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «فيطرحون».
(٨) في مطبوع «اجتماع الجيوش الإسلامية»: «وقتله للدجال».
٥ / ١٥٦