والظَّاهرُ أنَّ هذا الغلطَ قَديم، فقد وَرَدَ في نُسَخٍ وطباق قديمة، كما وقع في أول نسخة «الشَّواهد» التي بين أيدينا!
ومما وقفتُ عليه من أغلاط نسبته إلى بَني جُمَح: ما
ورد في نسخة توبنجن من «فضائل القرآن» في صفحة عنوانه بخطٍّ قديم وآخرَ حديثٍ، وفي طبقةٍ من طباق سَماعه بخطّ الفقيه يوسف بن عبد المنعم المقدسيّ الحَنبليّ (ت: ٦٣٨ هـ).
إن إقحامَ هذه النسبة في روايات ونُسَخِ مصنفات الإمام أبي عُبيد مرصود قديمًا، فمن ذلك ما قاله الإمام أبو الطيب اللُّغويّ: يظنُّ قومٌ أنّ القاسم بن سَلّام البغداديَّ ومحمد بن سَلّام الجُمَحيَّ صاحب «الطبقات» أخوان! ولقد رأيتُ نسخةً من كتاب «الغريب المصنَّف» على ترجمته: (تأليف أبي عبيد القاسم بن سَلّام الجُمَحي)!
٢٢