* * *
(١) رسمها في النسخة الخطية: (وهنّ يهرين كالقطرات يهدين).
وفي مصادر هذا الأثر: وهنّ كالقطوات يهوين. ولعلّ ما أثبتُّ أصح. والقطى يضرب به المثل في كمال الهداية، فيقال: هو أهدى من قطاة.
(٢) الأثر روي عن ابن مسعود من طرق.
رواه عبد الرزاق في «المصنف» (٣٨٥٤) عن معمر، عن قتادة: أن ابن مسعود، فذكره. وهذا مرسل.
ورواه في «المصنف» (٣٨٥٥) - ومن طريقه: الطبراني في «الكبير» (٩٣٧٩) - وابن الضريس في «فضائل القرآن» (١٢) من طريق أبي إسحاق، عن رجل - في رواية الثوري: من طيئ -، قال: مرّ ابن مسعود، فذكره.
ورواه (٣٨٥٦) عن ابن جريج، قال: أُخبِرتُ أن حميد بن الحميري قال: صلّى ابن مسعود وراء الأعرابي، فذكره.
وفي مصادر هذا الأثر: وهنّ كالقطوات يهوين. ولعلّ ما أثبتُّ أصح. والقطى يضرب به المثل في كمال الهداية، فيقال: هو أهدى من قطاة.
(٢) الأثر روي عن ابن مسعود من طرق.
رواه عبد الرزاق في «المصنف» (٣٨٥٤) عن معمر، عن قتادة: أن ابن مسعود، فذكره. وهذا مرسل.
ورواه في «المصنف» (٣٨٥٥) - ومن طريقه: الطبراني في «الكبير» (٩٣٧٩) - وابن الضريس في «فضائل القرآن» (١٢) من طريق أبي إسحاق، عن رجل - في رواية الثوري: من طيئ -، قال: مرّ ابن مسعود، فذكره.
ورواه (٣٨٥٦) عن ابن جريج، قال: أُخبِرتُ أن حميد بن الحميري قال: صلّى ابن مسعود وراء الأعرابي، فذكره.
١٦٥