• ما جاء في إثم من أحب أن يتمثل له الناس قيامًا:
عن أبي مجلس، قال: إن معاوية خرج وعبد الله بن عامر وعبد الله بن الزبير قعود، فقام ابن عامر وقعد ابن الزبير وكان أرزنهما، فقال معاوية، قال النبي ﷺ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ عِبَادُ اللَّهِ قِيَامًا، فَلْيَتَبَوَّأْ بَيْتًا مِنَ النَّارِ» .. أخرجه البخاري في الأدب المفرد وأبو داود بسند صحيح (٢).
وعن أنس رضي الله عنه قال: «مَا كَانَ شَخْصٌ أَحَبَّ إِلَيْهِمْ رُؤْيَةً مِنَ النَّبِيِّ ﷺ، وَكَانُوا إِذَا رَأَوْهُ لَمْ يَقُومُوا إِلَيْهِ، لِمَا يَعْلَمُونَ مِنْ كَرَاهِيَتِهِ لِذَلِكَ». أخرجه البخاري في الأدب المفرد والترمذي بسند صحيح (٣).
• ما جاء في النهي عن اللغو والباطل:
عن عطاء بن أبي رباح قال: «رَأَيْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ وَجَابِرَ بْنَ عُمَيْرٍ الْأَنْصَارِيَّيْنِ يَرْمِيَانِ، فَمَلَّ أَحَدُهُمَا فَجَلَسَ فَقَالَ الْآخَرُ: «كَسِلْتَ؟» .. سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم يَقُولُ: "كُلُّ شَيْءٍ لَيْسَ مِنْ ذِكْرِ اللهِ فَهُوَ لَغْوٌ وَلَهْوٌ إِلَّا أَرْبَعَةَ خِصَالٍ: مَشْيٌ بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ، وَتَأْدِيبُهُ فَرَسَهُ، وَمُلَاعَبَتُهُ أَهْلَهُ، وَتَعْلِيمُ السَّبَّاحَةِ» .. أخرجه النسائي بسند صحيح (٤).
(١) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٣٣١٦)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٩٦/ ٢٠١٢).
(٢) صحيح/ أخرجه البخاري في الأدب برقم: (٩٧٧)، وأخرجه أبو داود برقم: (٥٢٢٩).
(٣) صحيح/ أخرجه البخاري في الأدب برقم: (٩٤٦)، وأخرجه الترمذي برقم: (٢٧٥٤).
(٤) صحيح/ أخرجه النسائي برقم: (٨٨٩١).
(٢) صحيح/ أخرجه البخاري في الأدب برقم: (٩٧٧)، وأخرجه أبو داود برقم: (٥٢٢٩).
(٣) صحيح/ أخرجه البخاري في الأدب برقم: (٩٤٦)، وأخرجه الترمذي برقم: (٢٧٥٤).
(٤) صحيح/ أخرجه النسائي برقم: (٨٨٩١).
٨ / ٩٨٥