موسوعة خزائن العلوم الإسلامية في ضوء القرآن والسنة — الصفحة ٧٨٦٩

• ما جاء من النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم عَنْ لِبْسَتَيْنِ أَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ عَلَى أَحَدِ شِقَّيْهِ، وعَنْ الْمُلَامَسَةِ وَالْمُنَابَذَةِ» .. أخرجه البخاري (١).
وَعَنْ أَبُي سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ رضي الله عنه: «أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى عَنْ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ لَيْسَ عَلَى فَرْجِهِ مِنْهُ شَيْءٌ» .. متفقٌ عليه (٢).
وعَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ» .. أخرجه مسلم (٣).
• ما جاء في تحريم افتراش جلود النمار والسباع وركوبها:
عَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم: «لَا تَرْكَبُوا الْخَزَّ وَلَا النِّمَارَ» .. أخرجه أبو داود وابن ماجة بسندٍ صحيح (٤).
وَعَنْ أَبِي الْمَلِيحِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ أَبِيهِ رضي الله عنه: «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم نَهَى عَنْ جُلُودِ السِّبَاعِ» .. أخرجه أبو داود والنسائي بسندٍ صحيح (٥).
وفي رواية: «نَهَى عن جُلُودِ السّبَاعِ أنْ تُفْتَرَشَ». أخرجه الترمذي (٦).
(١) أخرجه البخاري برقم: (٥٨٢١).
(٢) متفق عليه، أخرجه البخاري برقم: (٥٨٢٢)، واللفظ له، ومسلم برقم: (٧٢/ ٢٠٩٩).
(٣) أخرجه مسلم برقم: (٧٠/ ٢٠٩٩).
(٤) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (٤١٢٩)، وابن ماجة برقم: (٣٦٥٦).
(٥) صحيح/ أخرجه أبو داود برقم: (٤١٣٢)، والنسائي برقم: (٤٢٥٣).
(٦) أخرجه الترمذي برقم: (١٧٧٠).
٨ ‏/ ٩٣٥